麻将和京剧一样，被毛泽东称为中国的国粹。

京剧虽然是国粹，但有衰败之象。现在的国人，没有几个人还会到剧院里耐下心听几个钟头的京剧。就是很大的剧院，假若像建国前，靠听京剧的人买票的钱去支撑，唱京剧的人工资是很难发下来的。

麻将这个国粹，大有兴隆之势。现在的中国人，谁不会DA麻将？90年代有人说：8亿人民生意忙，剩下两DA麻将。现在恐怕是8亿人民生意忙，还有5DA麻将。现在麻将牌和麻将机每一年销售的利润，肯定比京剧院的利润高得多。

这样说有些夸张，把中国的孩子也算在做生意和DA麻将的队伍里，基数太大了。但是这样算，也有道理，因为中国的孩子们从小就接受麻将的熏陶，他们的第一个启蒙老师，不是唐诗，不是宋词，就是麻将。

现在，很多家庭都有一副麻将甚至两副麻将，还有的家庭虽然只有一副麻将，但是那是更新了几次的麻将。一些经济条件稍微好一些的人家，喜欢搓两把的，都购买了全自动麻将机。通知一个人开会，往往迟到，而通知一个人DA麻将，鲜见有迟到的。

一个全职太太怀孕了，DA麻将就成了她的全职工作。呼呼啦啦搓麻将的声音，成为中国孩子完美的胎教。从上午DA到下午，从下午DA到晚上，大人和肚子里的孩子都乐此不疲。孩子们是被动的，他们不想接受这样的胎教，也是无法KANGJV的。他们不想请麻将这个启蒙老师，也是无能为力的。母亲给他们请了，他们想拒绝，是根本办不到的事情。

什么一鸡儿、八桶、烧饼、月亮、斜三、SHOUQIANG、麻子，这些麻将牌特有的称呼，中国的孩子还没有出生，就每天听了一次又一次。还有的非常粗鲁的麻将语言，把一饼叫做蛋子，把二饼叫做乳罩，把一条叫做小姐或者JI女，把三饼叫做小三，把二万叫做二奶，这些难听的语言，孩子们不听也得听。

还有那些很专业的麻将术语，孩子们也经常当做歌曲一样来听。什么一条龙，什么大三元，什么清一色，什么巧连环，什么全连幺，孩子们还没有出生，已经铭记于心。还有的女人一旦自摸，就把摸到的那张麻将牌，放到肚子上，让孩子感到自摸的高兴和精彩。

有一个段子，对于中国孩子的第一个启蒙老师麻将和孩子的关系作了完美的注解，听后让人想笑却又笑不出来----孩子出生第二天，父亲看着孩子的两道眉毛问：“你看咱们儿子的两道眉毛竖立着，像什么？”

孩子的母亲说：“像八万。”

父亲问：“你看孩子眼睛睁开了，眼球明亮，像什么？”

母亲说：“像一柄。”

父亲问：“孩子的两个鼻孔圆圆的，像什么？”

母亲回答：“太像一个二饼了。”

孩子大拇指和二拇指捏在一起，父亲问：“像什么？”

母亲说：“像自摸。”

孩子大拇指拳着，其他四个指头排列着，父亲问：“看着像什么？”

母亲说：“咱孩子太有才了，伸手就是一个暗杠，和自摸一样值钱。”

孩子的奶奶看见孩子很是喜爱，说：“看看孩子的一个疙瘩儿、七个窟眼儿长得多好看。”意思是孩子的头颅脸膛和眼耳鼻口搭配的非常匀称，是个漂亮的孩子。

孩子的母亲说：“那是一个七饼啊。我怀孕的时候DA麻将，七饼的暗杠非常多。”

孩子的指头伸嘴里，开始嗍指头，孩子的爷爷笑了，说：“孩子会嗍指头了。”

孩子的母亲说：“那是孩子在比划红中啊。”

孩子哭了，脸膛挤在一起，孩子的父亲说：“孩子哭的时候，没有笑的时候好看。”

孩子的母亲说：“孩子哭的时候，脸型多像一个发财啊；不哭不笑的时候，多像一个白板啊。”

段子归段子，笑话归笑话。不过，把麻将作为孩子的第一个启蒙老师，实在不是一个好事情。把麻将从胎教开始就传播给自己的孩子，也绝对不是一件好事情。虽然麻将是国粹，中国的孩子在童年、少年和青年时代就接受这样的国粹，也绝对不是一件好事情。

   录入    陈应俊

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