系列之二：内在的空间

——根据孙瑞雪老师讲座编写

 

心理上的问题，精神上的内在问题，成年人改进的可能性很少，机率很小，如果不进行最好的心理治疗，如果不换掉原有思维模式的话，你的解决程度为零。

十年以前，你们吵架的内容，十年以后还在吵这个内容，没完没了的吵，自己不知道，不吵不痛快，吵架变成了心理焦虑和内在挣扎的出口，矛盾达到了顶峰，有的人等到死，等到老了，没有力量吵架了，但过去的问题依然存在。

互动：请问，你们有吵过架吗？有的请打1，很少吵的请打2。

这是什么问题呢？都出于什么原因呢？

 

1、内在的限制

很多的事情，我们都有良好的愿望，想去做好它，外在环境的条件也基本上具备，但我们往往做得不好，这一点好像我们做不了自己的主，潜在的原因，就是一个人的内在心灵空间出了问题。

并不是每个人，在每个时候，对待同样的事情，会有相同的心理反映的。

比如，心理准备充分的人做事情，总是心中有数，扎扎实实，可以做到十之八九成；

如果你换一个从牌桌上下来的人去做同样的事情，他满头雾水，找不到感觉，只是穷于应付，顶多只能做到五成（以下）；

这就是内在空间的不同，二人也许能力水平都差不多，但心灵图式不同，做事的效果就在不同。刚从牌桌上下来的人，内心空间腾不出来，做事没有灵性，没有创意，不能很好地发挥人的才具天资。

当你去引导别人的时候，你觉得“哎，真烦人，就知道闹！”结果在闹的过程中，你不知道自己怎么啦，对方也不知道自己怎么啦，两个人就同步地迷失掉，就被纠葛在了这种迷失中。然后，你分明地感觉到自己“能力有限”了，这个能力有限，就是你有内在空间的大小在限制你。

你是觉得对方不值得你用足够多的时间和精力去处理，你没有跟对方产生心理连接，不能站到他的角度去用心处理，机会就擦肩而过。

 

2、没有长大的妈妈

有一次开家长会，有一个家长看上去像个学生（学生与家长坐在一起），我过去问，你们两位女同学的家长怎么没有来？其中一个说，“老师，你看错了，我就是她的家长。（指着傍边的女同学）”

我感到愕然，分明是一个十岁的妈妈带着十岁的女儿，这个家长看上去就像个十的孩子，你说她怎么带她的孩子呢？

有些妈妈，虽然长到成年了，但她们的内心还是个孩子，她们没法带孩子，她们没有心力，她们带一会就烦了。她自己要玩，孩子来闹腾，她就开始烦怒，她承受不了孩子的闹腾，因为她的心不是母亲的心。

如果你的心是母亲的心，孩子就会在你的世界里奔跑，因为你的世界很大，容得下这个孩子甚至很多孩子在你的世界里游仿奔跑；但你的心只有一点点空间，你的孩子就挤不进来，你就会跟孩子争空间，你会把人往外推，或者找人带孩子，大多是祖父母、外祖父母来替补，也有请保姆带的，让孩子跟保姆睡，大家想像一下，这是什么原因？要不是因为工作太忙的话，那就是这个家长还没有长成一个妈妈！

有的妈妈只会按自己的意愿要求孩子；有的家长长期打牌、玩到很晚不回家；有的家长是啃老族；有的家长极不耐烦，容易对孩子大吼大叫，甚至随便抬手打人，都是没有长大的表现，都是内在空间狭小的家长。（老师带学生也是同一个道理）

但我也见过一个极好的老太太，六十多岁，她开一家餐饮小店，我从没见她生过一次气，总是微笑热情地招呼人，过往的客人，到她店里如同回家，很多熟客都直接喊她“妈妈”，店里人气极旺；她对自己的老伴和子孙，从来不责备，或者训斥，只是关切地问他们吃好没有，穿暖没有；自己终年劳碌，也不向人提及；她的侄男侄女都总是过来看望她、依附她；那些收税人员、工商管理人员也不难为她，暗中帮助她，那些小商小贩卖水果疏菜的，到了她这里都老实让价。但这个妈妈，只读过两年小学。

这是一个让我非常敬重和钦佩的妈妈！因为她的爱力如此宏大，她的内心宽厚无边。这样的人，可以跟王者相媲美，可以令恶棍从善。

这近一段时间，电视连续剧《傻春》播得很火爆，那个主人公“傻大姐”没有傲人的学习成绩，不会说漂亮的场面话，对待感情也显得简单木讷，表面看上去的确不比赵家其他孩子聪明伶俐，但她的善良与真诚维持着家庭的和谐，连她偏心世俗的妈妈都不如她更有爱力，在她身上有一种母性的力量，一个大姐半个妈。

互动一下：你是一个妈妈吗？你的爱，要不要继续成长呢？要的请打1，不要的请打2。

 

3、内心的力量

为什么人到了老年，大多就会变得慈祥、宽厚的长者？为什么真正有成就的人物都会很随和、内心很宁静？为什么大奸大恶都是面目狰狞，而圣人伟人则显宽宏厚德、法力无边？我们听大师讲座，觉得主要不在于听他说话的内容，而是在聆听他内心的呼唤，他的语言里藏有一种巨大的力量，让我们如饥似渴地吸收他的力量，无条件地跟随他的步法。

大师的力量正是来自于他们宏大的内在空间。

所谓强者，是心强，是自性的灵明，天府清明而主宰本心。狄仁杰不惧怪诞、不怕鬼神、不畏强暴奸邪，而有准确的判断力和灵敏的觉察力。他身上有一种令人振奋令人安慰的力量。他所到之处，犹如一盏明灯，照亮了那些心性暗弱之人，而邪崇恶魔自退、奸诈虚伪露形，一切的矛盾也随之化解。

我们看到佛家内修到最高的境界，就是慈悲为怀，我们看如来菩萨、观音菩萨，给你的感觉就是慈祥的光芒。

所以我们要教诲孩子做一个胸怀宽阔的人，因为只有这样的人，才会拥有宏大的内在力量。

 

4、仁者爱人

儒家是我国的主流文化，传承了几千年，其核心理念就是“仁”，表现出来就是“礼 ”。仁者爱人，就是人世间最高的力量、最高的准则、最高的境界。

我们看《隋唐演义》里的那些英雄好汉：

排第一的李元霸（打架最厉害），排第二的宇文成都（打架和搞阴谋诡计都厉害），但都不是真正的英雄，表面上他们的力量很强大，但内心世界很狭窄，内在的力量很弱；

秦琼这样的人，武功并不是最好，最多算是二流的角色，当秦琼卖马的时候，连他自己都不相信自己就是英雄，但在他身上，兼有仁义的心胸以及智勇双全的力量，是能坚持到最后的英雄，可做帝王的良臣佐将；

惟有李世民，要论武功体力，他是最弱的，但他对天下苍生的那种博爱情怀，那种仁义治天下的胸襟，使他拥有了帝王之资，激发了治大国、造盛世的能量和气概。

 

5、生命的四大层面

人和人的不同，其实就是内在空间不同产生的差别，不同的人，生活在不同的心理层面。

卢道夫·史代纳在他的人类智能学中指出，人类的本质包含了四部分：

物体性躯体，即人与整个矿物界一样都拥有一个躯壳；

生命体，即生命力在动植物及人体之中运作，产生生命现象；

觉知体或星芒体，即痛苦、快乐、冲动、渴望、激情等的传达者；

自我意识体，即人类高层的心灵媒介，有了它，人类开始觉醒，开始产生灵性与创造，人类遂成为地球上所有生命的冠冕。

人的生命包含了地球上所有生命的存在形态，物质的、植物的、动物的、猪性的懒、狗性的贱、猴性的精灵、虎性的威猛强悍……更有做为人的内在精神的真善美！

有趣的是，人可以活在任何一个层面，当人性没有树立好的时候，可以如动物一般活下去，或者半人半兽那样生存；当智性不全时，可以愚昧地活；当意志暗弱时，可以屈辱地活；当良知升起时我们高尚但艰辛地活。人可以在任何状态都活下去，而毫无知觉。

总之，什么样的内在空间决定什么样的心态（内环境），什么样的心态结构（心灵的图式），产生相应的内心力量（内在能量）。

 

6、成长的根源

那么，怎样才能让我们内心成长呢？今天我不从心理的角度来回答，直观地讲，答案只有一字“爱”。

如果有一个人爱你，不断地爱你，完全满足地爱你，不管你有多大年龄，则你的生命的成长机制就会自动跳涨，你就会再次成长，核心的问题是：你找不到这样的人了！

实际上，当生命获得无条件的爱的时候，你的全部的成长机制都会启动。唯有爱，让一切得以成长。爱是一种恩典，是平息所有内在外在战争的惟一钥匙。当爱来临时，就像春风吹绿江南岸，处处是无限的生机。

爱是万物生长的法则，生合依所爱而存活；

爱是人类从生到死最基本的渴望和追求；

爱意味着安全感，被告关注，自信心以及生命活力。

当爱的双方连接在一起时，双方的世界就扩展成双倍或多倍。比如平时我们把所爱的人称作“我的”，我老公、我老婆、我的爸爸妈妈、我的叔叔、我的谪亲学生，我们这一边的人（区别敌人），这种亲切的称呼，就是表明我自己的世界跟这些人的世界连接在一起，我的力量加强了。

当婴儿离开母体，来到世界，他跟外在世界巨大的能量存在断裂，这样的断裂依靠父母对孩子的爱，跟孩子产生一个连接，才会有根本的安全感。

成人也需要与人连接。他乡遇故知，顿觉精神倍长。

好朋友要分享，同甘共苦，就是他们的心灵空间的共享，这就是爱，博大的爱。博爱者，拥有宽广的世界，如鱼得水，自由自在。

 

7、爱恨情仇

顺带说一下，恨也有力量，我们可以理解为痛苦的爱，这种力量会把人的撕裂，然后在很长时间里痊愈，用撕裂——痊愈的方式让人成长。爱而不能乃生恨，是因为爱受到阻碍，受到什么阻碍呢，受到内在空间的限制，如果一个人爱了，但他的内心又很狭隘，胸中炽烈的爱意施展不开，不为对方所接受，于是由爱生恨；而当我们心中所爱被他人夺走时，就会由恨转仇。爱恨情仇，自是千回百转，人世间就是以这些甜蜜和痛苦的方式转换着心灵图式，推动其发展、扩大的。

我们常说，宰相肚里好撑船，那是经历了很多很多的故事，淬炼而成的。

但是，你跟婴儿的成长大为不同了，婴儿成长没有成长旅程中埋下的障碍和纠葛，婴儿是最纯净的世界，他们的成长是一日千里，卓有成效的，只要你允许他，给他有准备的滋养的环境，他就可以自由地创造自己，当这个自由被保证时，他就可以成为天才人物，孩子的这种自我创造过程，才是真正成长的过程。（这是另一个话题《完整的成长》，在这里暂不展开。）

 

8、心灵的垃圾

而你不同了，你已经长到30岁了，你从3岁到30岁的生命历程中，累积下来的垃圾、障碍、纠葛、不快乐、痛苦、恐惧甚至是仇恨，怎么办呢，你说，小时候你妈妈把你臭训了一顿、打你一顿，你现在忘了，你以为那些东西消失了吗？你小学一年级，在座位上，听不懂老师讲什么，你都快爆炸了，但你必须坐在那，因为你害怕，你以为那个痛苦的能量消失了吗？没有！你必须回过头来把这部分释放掉，你释放给谁呢？给你年迈的妈妈吗？给你过去的老师吗？你只能释放给你爱的人！（想想真是可怕呀！）这就叫成人的成长，很艰难，因为你很痛很痛，当你用这种释放的方式来对待你的孩子时，那种伤害是无形的，却又影响深远的。

 

9、闭合的花朵

妈妈一指责孩子，爸爸一训斥孩子，孩子就退缩、闭合，孩子他要保护自己不受伤害，他害怕为什么呢？你根本不用打他，你一心烦他、讨厌他，这种情绪在你的心里一升起，孩子就像花儿蔫了一样闭合心灵，孩子对成人的敏感点不在外在，而在你的心灵内在，他可能不知道你身上有多少钱，但他对你心里发生的事情高度敏感，他马上就知道了，父母往往忽略了儿童这个世界，因为父母自己的世界很狭隘，爱的力量很有限，又积存那么多的心理垃圾，就造成了今天的问题所在——亲子疏离。（这又是一个分叉，这里也不多讲）

我们身上的这些痛苦的经历，来自于我们那个时代成长的局限、我们的父母的教育水平，但我们又将这种痛苦和局限带给下一代，这样就会谬种流传！

当我们看孩子的时候，要看他是否快乐，是否开放，不是闭合而是放松，不是阴暗而是阳光，因为孩子只有开放、放松、快乐，才能自由地成长。

所以，我们要给予孩子无条件的爱，并教会孩子去爱人，这样才能有助于孩子内在心灵的成长和拓展。做一个给力的家长（老师）。

 

10、优良的种子

你的孩子是3亿个精子竞争出来的唯一一个冠军，你说你的孩子优秀不优秀呢？你的孩子已经闯过了人类漫长历史中发生的所有事情：战争、疾病、传染痛、权力斗争、饥饿、意外的事故，他全部闯过来了，他一定是最优秀的，但是为什么他变得不优秀了呢？理由是什么？第一个问题是他缺失了一样东西，这样东西就是爱！

 

11、无条件的爱

儿童在童年成长的过程中，受到了父母的爱和重视，在他0—18岁成长的期间，在学校里得到了作为人的尊重，这个人，他爱与被爱的条件，有价值感的部分是牢牢地建构在自己的生命里，“我知道我本身就是高价值的，我本身就是可爱的，我本身就是重要的”，这种状态是依靠儿童小时候自己建构起来的，不依靠外来的价值，这种教育不同于一般的教育，就在于家长或老师爱孩子，不是因为孩子考100分，不是因为孩子会讲故事，或是乖巧伶俐，而就是因你是你，你本身就足以让我来爱你，这是生命的至尊状态，生命是高贵的，生命訇（hong)然表现出来的能量就是爱。

有的家长说“我要给孩子爱”，不是这样的吧，你去看任何一个婴儿诞生的进候，不管在地球上的任何一个地方，你看到婴儿跟地球是訇然一体的，而且所有的坏人见到婴儿，都会不由自主地跟婴儿说“啊～”“啊～”，（如《神雕侠侣》中的赤练仙子李莫愁，是有名的杀人魔头，但当她抱着纯真可爱的孩子襄儿时，却唤起她的女性的温柔及母性的本原）。你以为坏人有爱？不是的，是孩子的生命状态引发了他久远遗忘的抛弃掉的不再相信的那个东西----就是爱！

 

12、唤醒妈妈

人类在孕育孩子的时候，就开始孕育母亲的爱，开始唤醒母亲的爱，婴儿在吮吸乳头时，唤醒了妈妈的爱，不是妈妈有多少爱，大人身上并没有多少爱，而是孩子宏大的爱力唤醒了妈妈。

尽管如此，到孩子四岁，妈妈的爱力明显减弱，到孩子七岁时，很多妈妈已经怒不可遏了，为什么？因为孩子那个宏大的灵体，已经逐渐被社会习得的东西包裹住了，孩子没有办法再唤醒妈妈，所以最早期妈妈与孩子的连接，这个连接的质量决定着孩子成长的机会。

你现在跟任何人的关系：跟爱人的关系，跟同事的关系，跟领导的关系，跟单位发展的关系，等等，一概都是你童年时候跟你妈的关系。

 

13、自我价值感

只要你去挑剔一个人，那个人就不呼吸了（心理紧张），心理就抓紧了。对方心里产生一种被排拒的感觉。继而，他也会反过来排拒你。

一个经常爱到肯定和表扬的孩子，他的自我感就长进了细胞里，孩子会很感动，感到被接纳。继而，他对你的世界也就自然连接，这叫“得其心而教之”。

自我价值感低的人，生活在人世间很飘，不沉扎，对别人的眼光总是太在意，内心很自卑；因为他的内心世界被分割、被限制。

自我价值感强的人，从来不受环境的拘束，总是自由地表达他的内心，或是他的意见，总是有勇气面对各种变化的情境。因为他的内心世界是完整的、统一的、开放的系统。

 

14、给中年妈妈的建议：（爸爸也需要）

妇女中年危机，是内心的忧郁，伴随着深深的失落感，如果不善加调整，不充实内心生活，将陷于精神溃败与纠葛。

所以说，中年女人面临她本身发展的关键期，她必须帮助她的孩子成长，建立以下特质：

A、看重自己。完全接受自己，并且珍惜自己的独特性，母亲的角色，一定要帮助孩子界定自己是谁。她由孩子的生活细节观察到什么？她看出上苍赐予孩子什么样的天赋能力？他们的长处和短处在哪里？母亲要有意无意地说出来。几乎所有早年对自我的界定，都是由孩子身旁的人得来的。（接受自己）

身为母亲，她和孩子那么亲近，又花那么多的时间和精力相处，与他们在一起，可能最有方法和机会输入这些观念，但是如果她不看重自己，大概就会把这种感觉传递给孩子。就是说母亲的形象感偏低，它就影响到孩子们的自我形象不高，甚至影响到几代人，直到有人改变。

B、爱人如己。母亲必须帮助孩子学会爱人，爱是双向的流通。爱的一边是了解别人的需要，然后花精力去丰盈他们；另一边是学习接爱别人的爱，不是去赚取，乃像礼物似的收下它。有时候孩子很乖，做一些讨人喜欢的事，为的是赚取大人的爱和赞同。其实，他们需要感受到的是：无论他们表现好坏，无论是否做了好的事，都有人无条件爱他们。（接受他人）

C、为人服务。这也是为了孩子的成长，让他们不致于成为以自我为中心的人。一个自私自利的人，很难有大的发展。做好公务，关心公益，发展本单位，是建立良好社会形象的基础。（接受集体）

D、接受现实。帮助孩子学会在压力、或有欠缺、或不完美的生活中从容度过。让他们意识到，生活里没有什么是完美无缺的，也没有什么能够永远长存。帮助孩子学习：有些失丧虽然让人受创或难过，但人生就是这样，有得有失，失望来临时，提醒他们，父母永远爱他们，那些压力是帮助成长，使他们变得成熟。（接受自然和环境）

对母亲而言，需要特别注意的是，当母亲贬低孩子，甚至在亲友面前轻视他们，或不停地指责他们，困扰他们的时候，有一点可以确定，这样会消减子女的自我形象。

无论是试图代替或贬抑孩子，都表明母亲自己的心里有些未完成的东西，或者说，母亲内心世界有未打开的疆域，要借助他人的力量来完成，所谓母以子贵。

母亲对自己深层的动机，应当认真思考。

 

15、滋养的空间

当孩子做得不好的时候，正确的做法是陪伴孩子，一起走过（接纳与激励）；当孩子做得好的时候，及时加以肯定（表扬和赏识）。

这样做，就像是水泥和水，好的形式和结构一下子就得以凝固、定形、生成，好的习惯长进孩子的肌体骨髓，而坏的东西则无处着陆，无处藏身。这就是滋养的成长环境。

一个好父母或是一个好老师，最难得的不是他们的教育水平和教育才能，而是他们对孩子的接纳能力，即他们有没有宽广的心理空间可以永远宽容孩子的过失，接纳孩子的缺点，关注孩子的点滴成长，时时处处做一个给力的人。我们做家长的，要千方百计为孩子找到这样的师资，不惜代价。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。做到这一点的人，必须非常有爱有心。这就是一个成熟了的内心宽厚的大人。

 

16、百年树人

一个1岁的孩子，在楼梯上爬行，每爬一步，就回过头来看看，他在看什么？他在寻找她的妈妈，要是妈妈在，在不远处关注着他，并许以鼓励的目光，孩子就会笑吟吟继续爬；要是他的妈妈不在场了，孩子看不到妈妈时，就会害怕，就会停下来，因为他失掉了内心的力量和支撑。

妈妈就是他的支撑，此时，妈妈的爱，就是他内心的力量和光明。妈妈的爱，就像灯塔一样照亮孩子前行的路。妈妈，就是一辈子为孩子举灯的那个人。

这个爬行的孩子，就是一个比喻，其实一个人终其一生就是在这样子爬行，这个人依据什么力量可以坚持不懈地向前进呢？依据他内的量获得的力量，这个人最终能走多远呢？这就要看积蓄这个力量的大小了，而产生这个力量的源泉，就是妈妈的无条件的爱。

我们走到了今天这个样子，是源于我们的父母、祖上；而我们的孩子，他们将拥有怎么的一种人生，是宽阔而是狭隘，是阳光健旺还是阴暗晦涩，是内心自由自在还是充满纠结，取决于我们今天给孩子的爱，是否能将孩子内在空间引上宽厚、博爱了。

这就是百年树人的道理。一百年，三代人，爱的接力，内心的不断拓展，才有可培育一个英才。

用一句话概括起来说：

人类的一切胜利和一切进步都源自人类内心的力量。

谢谢大家！