提起“革命”这个词，相信我们每一个人的心里定会先是一颤，因为革命总是跟抛头颅洒热血有关。与“我”无关，离我们很遥远。仔细想想，这“革命”离我们真的远吗？
      在中国，上了年纪的老人们都特别喜欢自己的孙子，尤其是男性，表现得更为突出。许多老人会在我们教育子女的时候插上那么一手：你敢动他一下我看看，把你能耐的！
       此时的老人家是多么的理直气壮!与平时的表现判若两人。
       你一想，得了吧，老人家那是爱孙心切，而且毕竟那是自己的父亲，真的能把孩子怎么样呢，就听父亲一次吧!于是父亲看到“老实”了的儿子，心里也就得到了一种很特别的满足感。
      如果各位把这种表现仅仅定位为“隔代亲”，那就大错而特错了!
      想一想，当我们第一次对父亲说“不”以后，父亲对我们的教训是越来越少了，作为家庭绝对权威的父亲，一次又一次去面对不断强大的儿子的挑战，终于有一天，父亲在争吵中首先安静了下来。他屈服了，失去了话语权。那一刻，儿子成了家庭的支柱。一切都改为了儿子说了算。可是呢，孙子的存在让老人再次有了征服儿子的借口。父亲那句“你敢动他一下我看看，把你能耐的”话语中，第二句才是老人家的心里话呢，那话语里该包含多少对儿子的不满和得到短暂地位满足后的喜悦呢？通常经历了这样的一次小小的家庭风波之后，父亲的心情总是特别高兴，尤其在面对儿子的时候(父亲的反“革命”获得短暂成功)。此为其一。
      其二，作为老人家的父亲，可能有了更多的时间去思考自己的人生之路，包括他对儿子的教育。在这反思过程中，他有可能对儿子产生一种愧疚心理，因为每个作父母的，不可能做得完美无缺，没有一点过错。比如他或许会想，儿子为什么不能快乐地成长，为什么不能按自己的要求去做，而要以他自己的方式在这个世间生活着。但这种愧疚是不能直接跟儿子表达的，于是，他想以另外的一种极慈爱而温和的方式来对待孙子，作为补偿。所以，爷爷与孙子之间往往显得没大没小，爷爷可以容忍孙子的一切。
      在科技水平比较低下，社会的运转还得靠男人的肌肉来提供能量的时代，拥有肌肉和经验的父亲自然成了家里“说了算”的那个人。然而随着自己儿子的不断长大，儿子的能量大过了父亲的时候，革命也就成了一种必然，儿辈从最开始心里有些胆怯到越来越习惯自己说了算，成功地革了父亲的命!
       每一个家庭的革命都会在两代人之间展开。更为要命的是我们明显地感觉到儿子要革我们的命比我们革我们父亲的命来得还更早些。
       做今天的父母难!首先你得什么都知道，因为书上和所谓的有经验之人告诉我们：你怎样了，孩子就会怎样，你不怎么怎么样，孩子就会怎么怎么样……于是我们的教育意识越来越强，而能采取的行动却越来越少，只动口不动手的父亲是越来越难以让孩子听话了，然后，我们这些为人父母者被置于一个束手无策的境地。
      当得知自己的孩子每天只沉浸在游戏中时，当孩子毫无进取之心时，当孩子变得暴力时……我们觉悟了，我们因觉悟而努力，可努力却看不到成效或成效甚微，于是我们又感到了自己教育的无能，而由这种无能的心理最终导致了我们对孩子的负疚心态。于是我们在承受自己生存压力的同时，也背上了对不起孩子的负疚感。这还不算，在科技知识成为新力量象征的今天，科技知识使孩子与父母平起平坐，甚至是高于父母，而父母能教给孩子的东西越来越少了，于是，当我们以一种骄傲的心理向别人夸赞自己孩子懂得多么多么的同时，另一种失落的情绪也在潜滋暗长了。
        孩子要革我们的命，这是一种历史的必然，可是，在孩子成功革我们的命之前，在我们将要失去发言权之前，我们可以给孩子们留下点什么吧。
       给他认识这个真实的世界吧!
       从上个世纪60年代开始，有一种说法占了上风：没有天生的坏孩子，只有没有得到充分爱的孩子，只有不会教的老师(典型的教育万能说)，孩子变得不思进取都是学校和家庭教育的错。于是人们开始提倡对话、倾听。我们这一代为人父母的错误就在于拒绝冲突，我们努力为孩子创造尽可能和谐、安定的生活，对孩子说“不”也要变得委婉，因为那样也会伤了孩子的自尊，不利于孩子的成长。
      就以表扬为例，现在也是一种主流的说法，将这种表扬称之为鼓励教育，其经典语言是：你是最棒的，你说得真好，你真是好样的……而且列举出了某某地某某人用此法取得了成功。当然，推广经验之人没有告诉我们这种教育的成功几率是多少，对具有哪些特点的孩子有效，我们太相信实践是检验真理的唯一标准了，以致于我们忘记去求证那实践的真伪。
    我不敢想像，一个习惯了表扬的孩子会不会去主动发现自己的缺点，会不会有勇气面对自己的缺点，会不会再因受到表扬而欣喜，会不会把同样的表扬也送给他人，会不会接受别人的建议。久而久之，他会不会认为自己所做的一切都是正确的。当一个人以为自己所做的一切都是正确的时候，我祈祷他处在平凡地位吧，如果他成为一个统治者，那他带给这个世界的定是无尽的灾难。
    任何法则都不可矫枉过正，从一个极端走向另一个极端，我们得到的必然是失败的结局。世界是美好的，像每天盛开的鲜花，这不是真实的世界；世界是丑陋的，到处是阴险的欺诈，这也不是真实的世界。世界的状态是不会以我们个人的意志为转移的。真实的世界是怎样的，我相信，没有一个人可以说得清楚，因为人的思想总会受到自己见识的限制。
      当我们把一种梦想强加给孩子，以一种前所未有的期望强加给孩子的时候，我们的失望一定比惊喜要多得多。
      好的，现在我来回答给孩子什么吧。
      给他选择权，包括选择痛苦与不幸；
      给他实践权，包括不一定成功的尝试；
      给他安慰，在他碰得头破血流的时候；
      给他信任，在他孤独无助的时候；
      给他这些，已经很多了!我都不知道我能不能给我的孩子这么多。或许某一天，我们发现孩子已建立起属于自己的生存哲学、生活哲学、社会契约，那么我们以微笑祝贺他们吧：儿孙自有儿孙福!