◆母亲教育的十大主张

    1、优识：人类与人生的第一等学问
　　目前我们人类最缺乏的就是对母婴规划这一问题的认识，而没有高度的认识就没有高度的行动，整个人类要象对待和平与发展这两大问题一样对待母婴规划问题，母婴规划是和平中的和平，发展里的发展，是我们这个世界本质之中的本质，核心之中的核心！具体到当代中国的实际，那就是整个中国社会必须象重视计划生育那样高度重视母婴规划问题，计划生育解决的仅是人口增长过快的问题，而母婴规划不仅仅将解决由 计划生育带来的另一场人口锐减导致的生产人口与抚养人口严重失调的危机，而且还将更彻底地将中国全面带入高速、和谐，人性化发展的新轨道。因此，首先要做的就是向全社会普及母婴规划知识。

　　●对未来的父亲进行培训。由于现在孩子绝大部分都能入学，这一问题也就顺理成章地变成对学校学生加强亲职教育。
　　“学校培养的人，不仅是公民和劳动者，而且是未来的父亲和母亲，即自己子女的教育者。教育的目的是人的成长，因此学生将来的婚姻、爱情、生育，就必须防止他们采取轻率的不慎重的态度，因此，应该在中学开设相应的课程。”关于这样的建议，苏霍姆林斯基早已提出并已在前苏联实施。针对一些人强调开设这类课程的困难，他严厉地指出：“无论如何也应当克服困难，因为这一科目的重要程度并不次于数学、物理、化学，甚至于是最重要的。你想想看，不是所有的人都要做物理学家、数学家，可是所有的人都要做父母、丈夫和妻子，”而“没有研究过教育学基本知识的青年公民不应当有成立家庭的权利”。

　　这种教育是目前喧嚣尘上的性教育所不能代替的，性教育仅仅是这种教育极微小的一个部分，而亲职教育则是对学生进行公民教育的一个重要内容，它让青年们意识到自己的责任，它告诉青年们婚姻同爱情是不同的，对婚姻仍抱爱情的态度是不够的，因为爱情可以不结果实，是理想的，但婚姻却是实在的，是要负法律和社会责任的。那种以为只要两情相悦便是最高幸福，甚至将婚姻的态度同爱情的态度对立起来的思想是错误的，因为婚姻关系到孩子，关系到另一个人的生命──孩子能否健康成长，因此必须防患未然慎之又慎！既然孩子这一问题逃避不了，那么就必须事先认真周全地加以思考，而不能等到怀孕出了问题，孩子出了问题时才去补救！对这一问题越早让青年思考，他们的收获就越大，这一问题的解决也将越圆满。

　　不过这里需要说明的是，女生的教育比男生更加重要，这是因为母婴规划对女性的要求更高，这种教育对女生更具现实性与迫切性。其一，女性基本上要在最佳生育年龄里，即在30岁之前完成结婚生子的重任，男性则没有这样明显的限制；其二，任何过失对女性生理和心理造成的伤害远比男性强，而且对未来孩子的影响也远比男性大，如过早的性经验、流产等；其三，有很多问题在结婚之前要容易解决得多，如某些妇科疾病等；最后，女性的身体发育远比心理发育快，因此必须将母亲意识更加深入地灌注到女孩子的心里。

　　● 对现役父母进行指导。学校或社会的课程、讲座并不能完全解决问题，母婴问题是一项实践性极强的学问，对于已经做父母的进行指导更为重要，这是让我们孩子健康成长的一项最重要的保证。

    这项工作对当今中国极为迫切，因为对于这一代独生子女的父母，他们都迫切要求提高自己的教育水平，却苦于没有地方能够给予正确的指导。他们仅仅是从书上，从其他母亲的嘴里零星地听到一些，而这些支离破碎的教育方法又常常相互对立。尤其让现在父母们意想不到的是，育人是一项极为细致特殊的工作，照搬别人的经验对自己不仅可能无用，甚至有害，因为别人的经验是在一系列前提下获得成效的，就象一个定理的使用必须具备前提一样。要教育好自己的孩子，就必须让孩子适应这些前提，然后才能采用这些相应的教育原则。

　　● 对相关人员进行培训。处在变革时期的中国社会，孩子也不再象几十年前都由母亲照看了，现在城市家庭相当一部分都请了保姆照看，有的让退休在家的老人照看，因此，应该对这些人员进行教育培训。

       2、优体：全民健身造就一代健母
　　我们的女性在身体上是世界上受摧残最严重的母体，裹脚、束腰、束胸等等让我们的民族发育不出一个良好的母体，即使是在现在，我们的传统观念仍在限制着女孩的身体发育，仍把健壮活泼同缺少教养联系在一起。我们的女孩在家庭里几乎得不到锻炼，而在学校里，即使不被考试主义所压迫，女生的体育也极其落后。很多学校男女是一齐上体育课的，即使是女生单独上课，其项目也多不适合女性。每年大学新生入学，不忍卒看的便是这些过关斩将的女秀才们。就是在大学里，她们体育课也等同于游戏，甚至连游戏的强度都达不到，在大学的球场上极少看到女生们的影子，单双杠边更是如此。

　　其实，女性的身体比男性的身体要重要得多，因为它更紧密地关系到下一代的体质，因为我们早就熟谙“母壮儿肥”的道理。斯巴达之所以勇猛无敌，关键就在于他们的母亲健壮无比，从而能够生养出忍受任何艰难困苦的孩子。没有母亲的健壮便没有孩子的健壮，便没有民族的健壮。

    不仅如此，怀孕和分娩是对女性身体的一种最直接最特殊的考验，它显示了女性所受到的体育是否正确与合格。女性的身体决不仅仅是她自己的，她可以忘掉自己的衣裳，忘掉自己的容貌，但却决不能忘了自己的健康！

    因此，我们可以甚至必须制定出一套类似足球运动员体能测试那样的方法，以用来我们母亲体质的提高。

    3、优恋：恋爱是谛造未来之子的神圣开始
　　● 注重男女年龄匹配。统计表明，杰出人物的双亲年龄大多相差较大，且多在10岁以上。如苏联学者N?阿里克塞兴和A?托卡钦柯研究的2000多位杰出人物，出生时父亲的年龄在37～39岁，而母亲都没有超过29岁等等，对此一般的解释是男性的心理成熟步幅比女性慢，男性的生育能力年限比女性长20多年，男大女十几岁，正好合乎生理和心理规律，这种解释固然不错，但是最重要的是男性这时父性苏醒，而苏醒的父性又带动了母性的发展，无形之中给孩子造就了最好的精神发展环境。相反，年龄相当的父母互相不买帐，大多要为自己在家庭里的权力、地位争执，难以形成有力的家庭中心，这种争执的结果必然压抑了父性与母性的发展，因此，我以为较合适的年龄匹配应该是男性比女性大10岁以上，当然这仅是针对中国传统和当前中国婚姻现实而言的。

　　为什么男性比女性大10岁以上呢？这是因为在对待婚姻这一问题上，男性应该较多地承担责任，因为女性的最佳生育期决定了她必须在30岁之前结婚生子，她的人生经验有限，如果这时丈夫同她年纪相当，即使比她大几岁，由于男性心理发展步幅稍慢，事实上的心理年龄仍较小，这样便无法承担婚姻的严肃性。如果男性大10岁以上，这时他考虑问题已经比较成熟，社会地位也开始稳定，这样比较容易形成家庭中心，而不会轻易离婚！

　　过去之所以男子早婚也没有酿成什么大乱，原因在于大家庭的震慑，而父母之命也多比不谙世事的青年人自己的选择更合理，因此甚至连胡适等一批学者也赞同传统中的这种父母做主的做法。现今社会之所以家庭大乱，其根源在于社会约束力减弱。欧美青年婚姻自主，但他们的婚姻同生育常常是分离开来的，即有婚姻而没有孩子，等到双方认可才要孩子，否则便中断婚姻，现在更有“试婚”一说。离婚对解放个人来说是社会进步，但家庭的破裂无论从哪个方面说孩子的成长都是一个大不幸，因此男子在无社会经验时的婚姻自主尤其是将直接导致孩子出生的婚姻自主是不可取的，因为这时不可能有真正的婚姻自主，而只有“婚姻自流”。盲目效仿西方，受害最大的便是母亲和孩子。

　　现在常有名人离婚官司让人们同情女方，原因是男方成名已40岁左右，而此时对于年龄相当的女方，极难再觅佳偶。试想如果这时女方不过30岁，那么离异对女性的伤害就要轻弱得多。因此无论从家庭质量、家庭稳定，对孩子的教育，还是从离异后的重新组合等角度看，男方比女方大10岁左右都是利远大于弊的！

　　●严忌人工流产。目前对我们母体和孩子构成最大威胁的可能就是无所顾忌的人工流产了。今天在孩子出生之前没有做过人流手术的大概可能很少了，有很多女性是在人流过三、四次，乃至五次之后才艰难地把孩子生养出来的，在今天世界范围内也难找象我们这样随便对待流产的了，我们所有的青年人尤其是女性必须高度正视这一问题，因为人工流产对身体的危害绝非我们所想象的那样简单。

　　从妊娠开始，为了保证胎儿正常发育，母体里的神经、心血管、造血及其它系统的活动都重新调整，从而进入一种新的工作状态，突然间这种工作被强力中断了，其巨大的惯性必然带来一系列的身体问题。我们姑且不说人流时由于操作不当或技术不熟练常常导致的并发症，如损伤性子宫穿孔、宫腔和盆腔感染、漏刮及吸宫不全、宫颈、宫腔粘连、出血和人流综合症等；也不说人流直接对生殖器官造成的创伤，从而导致子宫、卵巢、输卵管出现炎症，子宫壁内的损伤给日后妊娠造成胎盘形成的障碍，子宫颈内的伤疤，可使输卵管严重阻塞造成受精困难或无法受精等；就是从健康、美容的角度看也是力戒的，因为母体经受这种巨大创伤后，其卵巢、肾上腺、大脑垂体的活动便出现剧烈的变化。神经末梢和骨盆等器官的恶性冲动进入脑中枢，引起新陈代谢、生殖功能及月经失调；肾上腺的改变导致脸部、腿部生毛，出现痤疮；新陈代谢失调还可能引起肥胖症……，这些症状并非手术后立即出现，因此女性们常常把原因归结到其它上面，而忘了它的真正原因是这个该死的人流！

　　人流对母亲的损害仅仅是第一步，更重要的是对尚未出生的孩子的损害。一些女性手术后不再怀孕，刚出人流室，又进不孕症诊所，当今中国人工流产和不孕症是街头郎中的主要生财之处，这样生下的孩子如何能够保证强壮健康呢？因此给母亲平添许多不必要的麻烦。再说许多遗传病随妊娠次数增多出现的概率增大，到真正怀孕时母亲已是精疲力竭心有余而力不足了。

　　处女膜决不是为男人为丈夫的占有而设置的，它是上帝为母亲为孩子的健康而安排的！贞洁也不仅是为所爱的人准备的，更是为未来的孩子准备的！在今天我们不仅需要宣传避孕知识，更要宣传人流的危害！对于当今中国来说，人流是戗害母体健康的第一号杀手，我们甚至有必要拿出基督教对人流的摒弃态度来为我们的未来孩子争取一个健康的母体！

    4、优婚：婚姻的目的只有一个，那就是让孩子幸福
　　目前国家对优婚采取的主要措施是婚前体检，禁止近亲结婚，不准或暂时不准某些疾病患者结婚，但是婚检还应该加入下面的两项内容：
　　● 给予遗传建议。当双方血型不匹配时，孩子很可能会由此导致血液病：新生儿溶血病、先天贫血病，血小板过小症，血滞病以及白血病等，据上海市12年对487例新生儿溶血病的调查表明，因血型不合而发生者占总数的69.8%。虽然现代医疗技术可以通过给新生儿换血等方法治好溶血病，但毕竟是迫不得已的事。

　　● 提供遗传诊断。目前婚检仅仅是针对男女双方个人是否符合结婚的生理要求，而不是针对双方结合以后是否符合健康的遗传要求，因此到遗传咨询门诊进行咨询的，常常是已经发生了不幸，不能防患于未然。因此，凡有家族遗传病史、生过先天畸形儿、近亲婚配、药物诱发排卵妊娠、习惯性流产或有连续多次死胎的夫妇，原发不育、原发闭经的妇女，直系或旁系血亲中出生过先天畸形儿和怀孕早期接触过物理、化学辐射物质者，均应进行遗传咨询。医生可以根据详细病史、家族史、生活史、职业和婚姻史以及临床体征、皮肤纹理分析、细胞核型分析、酶活性测定、代谢物的生化检验等，确定其是否有遗传病。然后针对不同情况提出建议，帮助患者采取适当的处理措施。

　　鉴于同相爱的人结婚，一般不愿对心上人透露自己的家族病史，以怕造成两人心理上的阴影，那么，婚检部门可以通过单人保密咨询的方式进行遗传配对咨询，如果一方有问题，可对有问题一方先进行解释，让这一方先考虑解决的方案，只要是一个理智健全的人，他一定会配合这种让他和对方幸福一辈子的工作的。在过去算命先生的胡说八道尚且可以左右婚姻，今天面对科学我们一定会表现出更多的一份虔诚。

　　●用法律保护婚姻中的孩子。婚姻是极为严肃神圣的，婚姻的结果是孩子，孩子在婚姻中要么幸福，要么不幸福，因此要让每一个国民懂得这种神圣与严肃，但这种严肃与神圣是对孩子来说的，因此，法律应该重点保护婚姻中的孩子，而不是保护婚姻，对于没有孩子的夫妻提出离婚的，不应该做任何调解工作，让这类婚姻解体更合理，因为没有任何理由证明这类婚姻需要保持。但是对于有了孩子的离婚，抚养费应该大大提高，要提高到能够满足孩子的生存和发展需要，而不是象征性的“救济金”！这不仅是孩子获得正常成长的必要保证，也是防止家庭轻率破裂的必要措施，而且还是对最终婚姻破裂这种不慎重行为的惩罚！

    5、优孕：绣出最美最好的孩子
　　● 理解计划生育的实质。计划生育在国外的通常称法是“家庭计划”。由于一些发达国家的人口负增长的现状，国家多不采取社会性的计划生育政策，因此计划生育仅仅是针对家庭而言的，也就是说要生几个孩子，什么时候决定要孩子，被称为家庭计划。在过去由于避孕措施落后和绝育手术的不普及，生育处于随机状态，对于家庭来说它的计划性很弱。在避孕措施解决之后，计划生育便成为可能。对于今天中国青年来说，计划生育更多地被理解为节制生育、控制生育甚至是只生一胎，它的更深刻更具意义的内涵我们家庭还没有开始理解。

　　计划生育之所以被称为家庭计划，是因为家庭的实质是孩子的成长，孩子绝对不是一件可以随意购置的家庭用品，而是家庭最大的一件大事。它不仅要付出经济、精力上的巨大牺牲，而且还要付出法律上的巨大责任。它要我们的父母做好充分的准备，成为最重要的家庭问题。只有这样认识生育，我们的家庭才能对孩子的认识上升到一个新的高度。但我们现在更多的人却抱着既怀之，则生之的态度，如果怀孕之后又想起还有什么事情没有解决好，如职称、调动等问题，那么就极其干脆地去“流”掉，这无疑给孩子也给自己今后的不幸埋下了隐患！

　　因此，国家要大力宣传这样的家庭计划，宣传这种家庭计划的本质，并且帮助各个家庭计划好完成好自己的家庭计划，只有这样，优生优育才能得到最关键的保障！

　　●慎重试行婚后试婚。具体到我国的国情，婚后三年受孕也许比较合适，在避孕知识普及的情况下，应该提倡早一点结婚而迟一点要孩子。这样做不仅经济上有一段时间缓和，而且也可以巩固两人的感情，磨合两人的性格，因为即使恋爱时间较长，也不能代替婚后的磨合，恋爱是向对方展示自己最好的方面，而婚后却同时要向对方展示自己最不好的方面，就是人间最幸福美满的婚姻，也会有这样一个相互适应相互容受的过程。当这一切都处理停当，那么可以说为即将出生的孩子已经准备完毕，这样便可以从容地在双方最佳身心状态下受孕，而双方对要到来的孩子也自然抱期待喜悦的心情。如果结婚之后立即要孩子，这些矛盾集中在一起必然影响夫妻感情的培养和对孩子的培育。此为其一。

　　由于我国青年在家庭里的生活期较长，独立生活能力较弱，加上男女交往受到限制，他们的婚姻常常较多地受到外界的影响，因此对婚姻的把握极不准确，婚后七年之内的离婚率节节上升，而最大的受害者便是孩子和社会，在婚前试婚这一做法明显不能提倡的现实里，利用婚后这段没有生育的几年时间，夫妻双方都有意识地进行这种以孩子为目的的试婚也许是避免目前这种婚后几年高离婚率而给孩子带来痛苦的一种可行的办法。

　　试行这种婚后试婚，也即法律内的试婚，在生育之前决定是否保存这一婚姻，也许比较合适我们的国情。

　　●倡导孕前检查。优婚并不等于优孕，因此婚前检查代替不了孕前检查，因此在准备要孩子时还必须进行孕检，即夫妻双方选择在身体健康、情绪良好、精力充沛的最佳时刻受孕，而不可以在患有肝炎、结核、高血压、心脏病、甲亢以及各种环境病或感染风疹时受孕；也不可以在因各种不幸而遭致重大精神刺激时受孕。长期口服避孕药或长期因病服药的，需要停药后一段时间；早产或流产后的，要过一年以后再可受孕；双方有吸咽、饮酒习惯的，需要戒烟戒酒几个月后才可受孕……。从优生的角度看，孕检比婚检还要重要，婚检的重点在于双方能否结合，孕检的重点在于能否立即要孩子！

　　一旦怀孕后，就要搞好孕期保健、产前诊断、围产期保健。这样优孕便得到了较好的保证！

     6、优娩：把好先天的最后一道闸门
　　● 建立诞院。现在人们在医院分娩已经成为一种趋势，因为医院可以最大限度地保障母子平安。但是如果在能够保障母子平安的条件下，医院并不是最合适的生命诞生地，这是因为医院、医生关注的是病，而不是人，他同患者所共同考虑的是如何解除病痛。生产却大不一样，它的对象是母亲和孩子，是两个生命；面对的也不是疾病，而是一种非常正常的自然生理现象。对于一个要动手术的病人来说，只要病人准备好了，那么便可以躺在手术台上，打上麻药，动完手术便被推进病房，这对病人是合适的，因为病人只需要结果。但是分娩却不一样，分娩的结束同时是生命的开始，对分娩这一短暂过程的关注是远远不够的，但我们医院却是如此。现在的医院如果以孩子、母亲的标准来检验，根本谈不生优生，充其量只能够得上提高了存活率的保生！

　　因此，诞院同医院是完全不同的，它以婴儿为最高原则，甚至它的工作人员也更多地要由心理系而不是医学系来培养，因为对于医学系的学生来说，他将分娩看成医学上的问题，从而不顾母亲提出的任何要求，他采取的是“催产”而不是“接生”的态度。母亲不是患者，更不是重患者，诞生的主动权应该掌握在母亲而不是医生手里，医生仅仅是母亲的一位协助者，任何无视母亲的希望和要求的做法都是毫无道理的，因此诞院是同医院完全不同性质的婴儿出生的地方。

　　● 无痛分娩。对于分娩来说，母亲最为恐惧的便是阵痛，事实上并非如此。在原始社会中是没有分娩疼痛的传统的。动物里也是没有的。现代人之所以感到分娩痛苦，是由于受到分娩疼痛的消极心理定势的影响，这种影响导致肌肉紧张，子宫血流紊乱，组织中的代谢产物堆积，对疼痛的恐惧产生了疼痛！其实在人的大脑中有一种麻醉物质──内啡呔，当分娩感到疼痛时，这种内啡呔就对快感神经系统进行调节，随着分娩的进行，内啡呔的产生量也逐步增加达到麻痹阵痛的效果。并且这种内啡呔还有让心情变好，同吗啡的作用相似，不仅镇痛，而且还产生快感，许多产妇尤其是经产妇都有过这种幸福的快感体验。因此人类自身完全可以做到轻痛甚至无痛分娩！

　　● 丈夫伴娩。现在很多国家已采用丈夫伴娩的方法，让丈夫在产房里充当妻子用力握住的铁环，减轻母亲的疑惧与不安，效果极好。不仅母亲从中获得信心，而且父亲也从中切实地感受到生育新生命的快乐与艰难，促进了父性的觉醒，从而可以同孩子建立良好的关系。我国应该迅速推行这一好的做法。

　　● 母婴一体。在我们的医院里，一般婴儿一出生，医生给母亲看一看是男是女，便被裹成蜡烛包送到婴儿室，等孩子哭时才抱给母亲喂奶，母亲同孩子接触的时间极短。在一些发达国家，孩子一出生便将他放在母亲的肚子上，让他找到母亲的乳房开始吃奶，然后才将他抱走……，尽管比我们稍好一些，但仍远没有按母婴一体来对待，婴儿对母亲的依恋决不是刚出生的几十分钟，而是仍要与母亲同体的，这一点我们从动物的身上能够找到最好的回答，相信随着科学的发展会进一步证实人类的这种需要！

   7、优养：把健康还给孩子
　　● 母乳喂养。母乳是婴儿最好的食物和饮料，是任何其他乳汁和代乳品都不能与之相比的。它不仅所含的蛋白质、脂肪和丰富的乳糖都正适合婴儿的需要且易于为婴儿消化吸收，不仅含有人工喂养的代用品所没有的多种激素和免疫球蛋白，不仅含有能够帮助消化的各种酶、溶菌酶、免疫因子等可以溶解、中和、吞噬、杀灭胃肠道内的细菌，增强胃肠道、呼吸道的抵抗力，不仅可以随着婴儿的长大不断改变乳汁的营养成份，而且不用奶瓶等容器，减少了污染的机会，因此可以大大减少死亡率，提高婴儿的健康水平。

　　母乳喂养不仅给婴儿提供了最好的生理食物，而且也给孩子提供了最好的精神食物，母亲是婴儿环境中最重要的因素，母亲的形象、声音、行动都是婴儿最早最好的学习对象。母乳喂养是孩子母婴连体的一种替代脐带的乳带，对孩子精神发育极为重要！

　　母乳喂养不仅对孩子极为重要，对母亲也极重要，哺乳是母亲分娩后身体恢复的一次软着陆，拒绝母乳喂养犹如航天飞机直接对撞在石头山顶上，只要想想憋尿都不可取，何况如此身体巨变后的憋奶呢？现在人们仅从孩子健康这一角度认识母乳喂养是不全面的，母亲对母乳喂养的生理需求绝不亚于孩子！

　　● 普及营养学知识。我国母乳喂养6个月内的婴儿，生长曲线并不低于同龄的发达国家的婴儿，但到6个月以后，婴儿的生长曲线与发达国家相比差距越来越大。专家们分析的结果是发达国家随着孩子的长大，牛奶的用量逐渐增加，而我国断奶时连牛奶也断了，因此民间一直有“掉奶膘”的说法。目前这个问题虽日益引起母亲们的重视，但母亲们的营养知识极少，因此大都随着商家的宣传而不是按照专家的提示走，结果花费不小，效果却不理想。向母亲们传授营养知识势在必行刻不容缓！

   8、优育：更坚强、更文明、更人性
　　● 优育就是使得孩子有一个良好的非智力品质。现在人们都在强调孩子非智力品质的培养，其实这种非智力品质决不是“教”出来的，而是“育”出来的，也就是说“教”是显教育层次上的，“育”是潜教育层次上的，要让孩子具有良好的非智力品质，父母亲的“教”是次要的，而“做”才是主要的，非智力品质不是教的结果，而是潜移默化的社会遗传的结果，因此它不仅要求父母懂得教育艺术，而且更要懂得自己正确的做人才是“育”的前提条件。只有品格才能培育品格，只有品格才能赢得品格，一个自私自利的父母是不可能培养出大公无私的孩子的，父母的品质越完美，孩子的非智力品质就越优秀。

　　● 尊重孩子。仅有父母的品质优良还不够，还必须尊重孩子，因为教育的目的是让孩子将来成功地走上社会，家庭是社会的模拟与预演，模拟与预演得越真实，孩子走上社会后便越能适应。尊重孩子就是尊重孩子将来独自走上社会这种现实，就是尊重孩子正在成长的人格需要，就是尊重孩子正在壮大的生命的力量。溺爱是对社会环境的虚饰，因此走上社会后便无法适应，因此决不是对孩子的尊重。

　　● 放手成长。非智力品质是从人与人的实践中学到与培养起来的，目前独生子女的最大问题便是这种同龄交往环境的丧失，因此母亲应该为孩子合成伙伴，以提高孩子的生存适应能力。孩子经历的事件越多，处理事件的能力就越强，非智力品质就越好。因此在安全得到保证的情况下，孩子之间的争吵、哭闹、和解都应该让孩子自己学着去处理，也就是说应该更多地放手让孩子自己成长。

　　● 优育就是使得孩子有一个良好的非智力品质。现在人们都在强调孩子非智力品质的培养，其实这种非智力品质决不是“教”出来的，而是“育”出来的，也就是说“教”是显教育层次上的，“育”是潜教育层次上的，要让孩子具有良好的非智力品质，父母亲的“教”是次要的，而“做”才是主要的，非智力品质不是教的结果，而是潜移默化的社会遗传的结果，因此它不仅要求父母懂得教育艺术，而且更要懂得自己正确的做人才是“育”的前提条件。只有品格才能培育品格，只有品格才能赢得品格，一个自私自利的父母是不可能培养出大公无私的孩子的，父母的品质越完美，孩子的非智力品质就越优秀。

    9、优教：象服兵役一样来服母役
　　● 三年专职母教。人生的头三年对人的成长具有决定性作用，这个时期是关键时期，因此母亲必须用三年时间专师教育，这对孩子来说具有极其重大的作用。

    三年母教的主要任务是让孩子的书面语言同口头语言一起成长，即教会孩子的文字阅读之后再送教育机关，这种做法不仅对孩子的成长极为有利，就是在经济上也极为合算。母亲不过花三年时间，且不说这里还有一年必不可少的哺乳时间，但就是这三年，起码给孩子争取了5年的阅读时间，不仅为国家、为学校节省了大量的识字教学时间，而且家庭也省去了以后没完没了的语文补课，孩子轻松，大人轻松，学校也轻松，因此我们的全体女性要象男性服兵役一样来服这三年母役。如果说服兵役是保卫国家，那么服母役的我们的母亲便是站在这条钢铁长城最前头的士兵。

　　● 家塾式家庭。孩子的教育不是一朝一夕就能获得成功的，它要靠家庭长期不懈的努力，因此在母亲的三年母教之后，父母应有意识地把自己的知识积累专业积累较全面较深入地传授给孩子，让孩子的精神能较早地跟随大人进入创造领域，以接受人类优秀文化的熏陶。这样父母就可以把自己的奋斗与收获转化为教育孩子的最佳材料，把自己的优势，家庭的优势转化成为孩子的优势。这样在各种不同家庭土壤里生长出来的孩子就会成为既有共性又有个性，既有扎实的基础知识又有鲜明的专业特长的优秀一代。这样家庭的教育功能便得到了完全彻底地体现，一个个家庭成为一个个孩子成长的家塾。

   10、优境：为“母亲第一，孩子优先”鸣炮
　　人是社会的人，人的高质量发展不可能离开高质量的人类社会与自然环境，因此对于母婴规划来说，优境是母婴关系健康发展的一个重要方面，而优境必须树立“孩子第一，母亲优先”的观念。

　　优识是让我们的青年首先在精神上、思想上、认识上做一个合格的父母；优体是让我们的青年在身体上为做一个健康的父母奠定基础；优恋是让我们的青年生发出最好的父母意识，并在这种思想的指导下去寻找最合适的配偶；优婚是同自己找到的合适人选最终缔结盟约，从而开始实施这一宏伟的人类生产工程；优孕是选择最佳时机受孕并让母亲胎儿得到最好的养护；优娩是让母亲胎儿得到最安全合理的生产；优养是让孩子获得一个最强健的身体；优育是让孩子获得最完美的精神；优教是让孩子获得最卓越的智慧；优境是让孩子能够得到最和谐、最幸福的成长！

　　育儿工程是一项庞大的系统工程，它应该是一切重点工程的重点工程，一切基础工程的基础工程，一切优质工程的优质工程，它应该是一项十全十美完美无缺的全优工程。