葆有内心的光明

 

庄子《德充符》里讲了这样一个故事：

鲁哀公曾经对孔子说：卫国有个面貌特别丑陋的人，名叫哀骀(dài )它，跛脚驼背。这个人虽然丑，但有一种神奇的魔力，男人如果跟他待上一段时间，常常想念他而舍不得离去；女人一旦跟他见了面，就会回家去跟父母说“与为人妻，宁为夫子妾”， 与其做别人的妻子，不如做哀骀它先生的妾。这样的女孩子有十几个，而且人数还在增长。

鲁哀公说：这个人怪了，他没有权位，也没有钱财，我也没见他有多么过人的见解，倒是经常附和别人的一些意见。我想他一定有什么跟常人不同的地方，就把他给请来了。他果然丑陋得让人惊骇，但是，我跟他相处，我就觉得很舒服，不到一个月我就特别信任他。我授以国政，结果在哀骀它的治理下，朞月(jī 四个来月)而政教大行。最后，鲁哀公问孔子：你说说看，这个哀骀它到底是一个什么样的人呢？

孔子说：哀骀它他不说话也能取信于人，没有功绩也能赢得亲近，让人乐意授给他国事，还唯恐他不接受，这一定是才智完备而德不外露的人。使心灵平和安适，通畅而不失怡(yí )悦，要使心境日夜不间断地跟随万物融会在春天般的生气里，这样便会接触外物而萌生顺应四时的感情，这就叫做才智完备；均平是水留止时的最佳状态，它可以作为取而效法的准绳，内心里充满蕴含而外表毫无所动。所谓德，就是事得以成功、物得以顺和的最高修养。德不外露，外物自然就不能离开他了。

 

是啊，这是一个什么样的人呢！

这个世界上的确有这样一种人，他们的外貌平平，甚至丑陋，但是内心有一种人格的力量，可以不知不觉地把人吸引在他的身边。一个人真正的力量并不表现有某种卓越的才华，某种炫耀的技巧，而是一种和缓的凝聚力，葆有一种内心的光明。

智残人舟舟智力水平相当于三四岁的儿童，但他在音乐指挥上如同天才，为什么呢？他父亲在武汉歌舞剧院工作，他从小生活在这个环境里，这个环境对他来说，不是一种知识的学习，不是一种业务培训，而是一种生命性灵的浸润，他是被音乐滋养大的。

在春节晚会上，《千手观音》这个舞蹈，从领舞的邰(tái)丽华，到千手观音这个残疾人的群体（聋哑人），大家看到的是端庄、肃穆、优美、纯净，她们心神安静，内敛、专注，脸上、身上表现出一种祥瑞之气。

 

温馨提示：

为人师长或是家长，如果都象哀骀它那样，葆其光而凝其神，那么没有什么人不可教育。

演说者要学会谦卑。如果我高高在上，自己什么都对，他人只须聆听、照抄。那么对方不会真心听我的，因为他人没有地方可以进入我的心灵。我心那么高，光那么弱，跟我学习有一种被凌辱的感觉，人家当然要敬而远之。谦者卑，近乎仁慈。

唯有深入内心，才是成长；

唯有出自内心，才是清澈感人；

唯有心与心的连接，才是最高的化育。

如此，所有的孩子，都可以滋养而获得成长；所有的生命，都可以超越形体而获得圆满。