大写意的泼墨山水，自有大写意的美丽，一笔一笔的工笔画，自有工笔画的细腻。只要有家教意识，抓大放小、精耕细作都是良好的管理模式。
一、是成功来自行动。从现在起树立一种新的家教理念，家教是快乐的，更是必要的，付出就是胜利，实践就是成功。
抱怨孩子难管，说明孩子超前，要想引导孩子，必须转变脑子，关键调整路子。
把自己想做的事，变成自己正在做的事。老是看到问题不该这样，不该那样，关键是作为家长你认为必须怎样。
比方说，你让孩子刻苦。怎么样才算刻苦?从外部看肯定是把时间充分利用，朝起早，夜眠迟，眼镜片越来越厚，身子骨越来越瘦。可是，真的这样就算刻苦吗？毛泽东同志曾经写过一副对联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益只怕一日曝十日寒。”
我提倡孩子玩，高高兴兴地玩。前几天，七岁小儿考了个第三名，当然班里人数确实不多，只有三十多个。但这是上学以来第一次从前边查能看见。
我一直不太在意他的名次，名次对于小学意义不大。但我在意他的状态，每天高高兴兴的上学，每天高高兴兴的回来，就是最好的成绩。
这两天，对罗大佑的《童年》歌着了魔，每天嘴里是“盼望着下课，盼望着放学，盼望着游戏的童年”。
我问他，是不是你有时也盼望着下课，盼望着放学啊？
孩子说，是啊。
我说，这个歌写得真好。但是也要会听，罗大佑如果只是盼望下课、盼望放学，就不会那么优秀。
孩子开心地点点头，我知道，不学咋行啊。
认真地了解孩子，做孩子的朋友。高品质的沟通是心灵的沟通，步调一致才能得胜利。不要以家长的身份自居，居高临下，孩子不会给你说心里话。平等地和孩子交流，听听孩子心里的想法，不做熟悉的陌生人。
家教的重要一步，做好倾听。什么是朋友？朋友就是能够读懂你的心声，与你心心相通的人。朋友有了委屈，找你诉说，你的重要任务就是倾听。能帮忙固然好，不能帮忙，因为倾听，已经使朋友心里轻松了许多。学会倾听，你就在孩子面前有了沟通的话语权。
不要嫌孩子的事太琐碎，不值得用心。事大事小，不取决于事件本身，而是取决于看事情的角度。家教有时候需要张飞绣花，粗中有细啊。
二、是善于学习，增强自信。实力就是战斗力，尽可能地把教育精神具体化。指导孩子不仅要知道做成什么样的结果，达到什么样的目标，更要掌握怎样做好的本领。
还记得孩子在接触拼音的时候，我教他四声的读法，学的很快。
严格的说，我一个字一个字的拼四声，没问题。但是，如果没有拼音，读现成的文章，就有点乱。当然，原因是小时候，山村的老师四声也不咋地，自己大了，习惯成了，难改。
但是，儿子读得太标准，总是纠正我的错误。
我诚恳地告诉他，我可以努力改，但是不要要求太严啊。
儿子一脸严肃，点头，同意了。
其实，是对以后读错找的借口。呵呵。
了解孩子是指导孩子的基础。知彼知己，百战不殆。孩子和谁是朋友，经常提的同学谁，不喜欢谁。孩子喜欢哪个老师，不太喜欢哪个老师。孩子最崇拜的偶像是什么，最喜欢的歌星是谁，最喜欢的运动是什么，等等。这些都不是小事，都是大事。
比方说你不注意说了讨厌孩子偶像的话，孩子就可能讨厌你；不喜欢某个老师，听他讲课的质量肯定下降。所谓有效指导，就是在合适的时候说出合适的建议和方案。否则，事过境迁，和废话没有什么两样。
说一个真实的故事。有一个在省重点中学上高中的女孩子，她60后的妈妈为了了解孩子的世界，主动在家里看90后的偶像剧。当然，看了肯定有许多感受，在和孩子交流时，说出来自己的看法，既新潮又实际。孩子同学听了，大为感动说，有这么好的妈妈，你好幸福耶；我妈妈就喜欢打日本。
一个天天坐在电视机前，把打日本作为欣赏对象的家长，怎么能与孩子有共同语言？
勇于向孩子学习，建立共同语言。应该说学校的教育就知识层面来说，更新是很快的，老师在学校传导的信息量也是很丰富的。作为家长，应该听取孩子学到的一些新知识、新观念、新信息。这样既体现了对孩子的尊重，又能多了解一些东西，多好啊。
三、正确对待付出。投入是为了产出，付出是为了回报。但有时候投入了，偏偏遇上自然灾害，什么也产不出；有时候全心全力付出了，结果却什么回报也没有。虽然这说的是极端的情况，但有时是实际存在。
家教，其实我要说，不要功利性太强了。老是把实现功力目标放在心上，是一种沉重的负担。有一句话说的好，但问耕耘，不问收获。收获即在耕耘中，就像陶渊明写的“采菊东篱下，悠然见南山。”
2005年8月，针对老大学习心浮气躁不踏实的问题，我给孩子写了一篇《学做一只稍笨的兔子》。摘录如下：
我小时候上学的时候，学过一篇龟兔赛跑的寓言故事。故事说，兔子和乌龟比赛时，由于暂时跑在乌龟的前面，产生了侥幸心理，躺在树荫底下睡觉，致使乌龟先期抵达终点。
那时，我就认为这个寓言编得不强，没有说服力。尽管老师讲的不亦乐乎，还让我们学做乌龟，却怎么也听不进。小心眼里愤愤的想，千年王八万年龟，要当你就当，别拿我们开涮。很简单嘛，龟兔赛跑是长跑还是短跑？短跑还不够兔子三窜两跳，长跑，以兔子的捷足，但睡无妨，也不会让乌龟领先。
当我彻底弄清那则寓言的时候，已是二十多年以后了。龟兔确实不会赛跑，如果硬要有的话，当是一场没有终点的马拉松；如果硬要说有终点的话，当是生命的尽头，否则乌龟不会赢。科学研究认为，乌龟的一般寿命平均在100-175年之间；兔子的一般平均寿命却只有5—12年。以这样的时间去跑步，该睡的不是兔子，而是乌龟，再能耐的兔子也是跑不过乌龟的。
村里有这么两个学生，一个非常聪明，一个相比之下稍笨。聪明，是人们对头脑灵活、成绩冒尖的学生的口头评价。一般的逻辑是：聪明=成绩好=能考大学=有出息，稍笨就难有出息了。实际情况却恰恰相反，高考时稍笨的榜上有名，聪明的名落孙山。对此，我专门了解过他们，他们说了很多，但我看中的只有一句话。聪明的说，只差一点没考上；稍笨的说，过线只是多一点。
问题在这两个“一点”上，也就是有没有优越感的问题。聪明人因为聪明，总把幻想的未来当做现实的真实，以至于没成功还认为只差一点，略有遗憾。稍笨的人因为不聪明，总是看到现实的差距，总有超越的愿望，一直到成功后还不自足。这就是现实的龟兔赛跑，和寓言中的结果惊人的相似。由此可想，学习和生活中，有时聪明的往往是小聪明，小聪明跑不远。
当自己走在别人后面的时候，或者当自己走在别人前面的时候，以有限的时间和生命去学乌龟很难，不妨学做一只稍笨的兔子，一只能够始终向前，奋力拼搏的兔子 。
其实我的老大在高一结束时，还把学习看做非常轻松的事，有点浮。后来，终于在高二时明白了，告诉我，自己必须做一只稍笨的兔子。从那个时候，关于学习，我不用再强调让他抓紧啊、用功啊。
过程是自己的，结果是上帝的。任何家教都是这样，谁都不可能把握最终结果，只能按照教育的一般规律去运作。古代圣人都说要“尽人事，享天命”。问题是在这个过程中，我们应该悠然。
做任何事情，我们必须怀着必胜的信心，快乐的心情，整个过程即是快乐的。不抱目的的目的，才是最好的目的，不抱希望的希望才是最好的希望。
教书法的老师告诉我们，你只管练字，进步你是看不见的，也是感觉不出来的。总觉得每天写的字差不多，没有差别。但是，如果你把你一个月前写的字拿出来，和现在写的字挂在墙上比较，你会发现很多差别。如果你拿一年前写的字比较，简直是令人吃惊，判若两人了。
家教的进步你也不可能感觉得到，只有在经过一定的时间才能发现进步。
四、在耐心中呵护成长。“连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”（辛弃疾《清平乐?检校山园，书所见》）能够欣赏儿童馋嘴地树下摘枣，就说明诗人童心不灭，是一个值得儿童信赖的人。
克服一个毛病很难，绝不是随便说说。纠正孩子身上的不良习惯，就是一个不断反复的过程。恰好像一些男士戒烟，我说的是真烟民，戒烟那个难。有想一次戒绝式的，有想逐步递减式的，有想期日戒绝式的。有的戒来戒去丝毫不减，有的能一年反复戒三四次，真的能戒掉的历历可数。
可是不要小看这种反复，反复中有变化。如果毛病都容易改的不行，那就不用世人煞费苦心了，都向好的地方赶得了。如果仔细观察，你会发现孩子这种失误的次数可能在减少，这种失误的程度在降低，发现失误的眼力在提高。这就是进步，这就是成长。
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