幸福人生讲座-（第八集）师生关系—经师易得，人师难求

2004/11/21檔名：52-115-08

诸位朋友，大家好！

我们接着刚刚的课程里面提到师生的关系，师生关系并没有在五伦之内，但是五伦关系假如没有师生关系，就不能相处得很融洽，因为这五伦的大道都必须透过老师的教诲，才能够让所有人懂得伦常的大道，懂得尽自己人生的本分。所以自古以来，所有的读书人对自己的老师都非常尊敬，我们来感受一下古代人是如何以什么样的态度、心境来对待他的师长。在明朝时候，有一个名臣叫史可法，史可法他年轻的时候读书非常刻苦、非常认真。我们在古代常说「十年寒窗无人问，一举成名天下知」，很多读书人都是刻苦读了十多年的书，然后进京赶考，希望能够取得功名来为人民服务。

而当时有一个大臣叫做左忠毅公，刚好左忠毅公他是担任这次考试的主考官，他念念想着要帮国家选出一些优秀的人才，以便造福于民。所以左忠毅公就把他的官服换掉，微服出巡到京城附近的一些寺庙里面，去看看这次来赶考的读书人的素质怎么样。因为读书人都没钱，所以都住寺院。当左忠毅公来到一间寺院，刚好史可法因为写了一篇文章之后累得睡着了，左忠毅公赶快看了他的文章，内心非常感动，感受得到这个读书人报国的一种气节，还有利益人民的胸怀。感动之余就把他的大衣取下来披在史可法的身上。后来正式考试，当左忠毅公改到史可法的文章，马上给他批上状元，面署第一。

诸位朋友，为什么左公看了文章之后就知道是史可法的文章？为什么？是不是作弊？不是。文章表一个人的内心，表一个人的气节，因为左公已经看过史可法的文章，知道这个年轻人对国对民的一种态度，所以一看就知道一定是他的文章。后来史可法考上之后，他们有一个规定，就是要拜当时候的主考官为师，所以当史可法到了左公的家里面，左公马上跟他太太说：往后继承我的志业，不是我自己的孩子，而是这一个学生。我们从这里可以感受到古代圣贤人不怕家里没有子嗣，他更怕的是什么？更怕的是圣贤的学问在他这里断了，他怕的是没有帮国家找到真正的栋梁去利益人民、利益国家，这比他自己没有孩子还要紧张。所以确实读书人都是为国为民的胸襟，都是大公无私。

后来，因为明朝末年那时候宦官当政，左公因为为人清廉，得罪了一些小人，所以就被陷害，被关到监狱里面去。诸位朋友，到了监狱之后会怎么样？一定会被严刑逼供，所以左公的眼睛就被铁片烧得皮都连在一起，膝盖以下被切掉了。史可法非常的着急，非常担忧他在监狱里面的老师，想尽各种方法希望能够到监狱里面去看看自己的老师。后来监狱里面的士兵被他感动了，就给他一个建议，让他伪装成捡破烂的，伪装成到监狱里面去打扫的人，所以就装成这一付模样潜到监狱里面去。结果当史可法缓缓接近他老师那一间监狱的时候，突然看到老师的整个身体状况，情绪非常激动，眼泪就掉下来。然后当监狱的门打开，史可法就扑到他老师的脚边开始哭起来了。左公一听到自己学生的声音也非常震惊，马上用他的双手把他的眼睛撑开来，眼睛非常的严肃直视史可法，跟他说：你现在是什么身分？你是国家的栋梁，怎么可以让自己陷在这么危险的境地？与其这些乱臣把你害死，不如现在我就活活把你打死。所以话一讲完，左公就把地上的石头捡起来，往史可法的方向扔过去，史可法一看老师这么生气，也赶快离去。

诸位朋友，左公为什么对史可法这么凶？他为的是什么？为的是国家，为的是保护他的学生。后来左公被陷害了，就往生了。史可法常常被国家派到一些很重要的地方去守卫，因为有他守卫的地方，敌军都不敢来犯。他每天晚上都不睡觉，吩咐士兵分成三梯，都跟他背对背靠着。他的士兵看了之后也很难受，就跟史可法说：大人，您这样身体绝对会受不了，您还是休息一下。史可法跟他的士兵说：假如我睡着了，这个时候因为我睡着了而敌军来犯，那我就对不起国家，我也对不起我的老师。所以他念念当中为国，还有为了老师的教诲，要依教奉行，不敢睡觉。

史可法每次回到他的故乡，第一个去关怀、去照顾的是谁的家？就是左公的家人，就是他的师母，还有老师的孩子跟子孙，史可法都尽心尽力的照顾。所以史可法确确实实是做到了一日为师，终身为父。而我们也体会到史可法对老师的教诲，是时时刻刻不敢忘怀。所以我们说真正报答老师最重要的不是每天给老师送吃的、送穿的，更重要的是要懂得依教奉行。而圣贤人给我们的教诲无非就是要我们修身，要我们齐家，要我们为社会、为国家尽心尽力的付出。从这个故事当中，我们可以体会到古代人的师生之情。

在课程前面也跟诸位提到，我这一生因为小时候有养成礼貌的态度，所以得到很多人生的利益。我们来思考一下，一个孩子假如从小非常有礼貌，那他的人生会增加很多的助力（帮助的力量）；而一个孩子假如从小无礼，他的人生不止没有增加助力，还会增加很多的阻力障碍，因为小时候常常失礼，他这个失礼的对象假如很没修养，就会念念想要找他的麻烦，想要障碍他，所以有礼貌对人生帮助特别大。刚好《弟子规》里面的教诲是「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」。当我读到这一句经文的时候，我们也深刻感受到别人的父母对家庭、对社会都很辛劳，都很付出。

所以我那节课上完之后，刚好八、九个男众住在一起。那我一回到寝室，我就开始请教一些长辈，我遇到一个长辈他姓谭，我就请教一下他的出生是几年次的，结果一问，比我父亲的年纪大，我马上跟他说：谭伯伯您好！跟他鞠一个躬。诸位朋友，这个躬鞠下去会有什么变化？人生往往就是在你一、二个很真诚的动作就起变化了。所以我这个躬一鞠下去，头抬起来，这个谭伯伯笑得合不拢嘴，口里面还喊着：飞机坐了几万里，还认了一个侄子。还很高兴。身旁又有另外一个长辈，我一问，他姓陈，我说：陈叔叔您好！比我父亲小，当我这个两个躬鞠完之后，另外一个长辈跑过来，他说：我也要，我也要当叔叔。结果这一位叔叔姓卢，我说：卢叔叔您好！其实我后来回想，这一位长辈非常仁慈也很有智慧，他想帮忙你，还自己给你制造机会，跑过来说我也要，怕我们不识庐山真面目。为什么我这么讲？因为这一个长者从上课第一天就坐在我的旁边，还没有空位子，刚好坐在我旁边，因为他为人很客气，看起来就好象隔壁家的叔叔一样，自己也不觉得很特别。

后来我这个躬鞠下去之后，隔天这位长者，这位卢叔叔就把我叫到客厅坐了下来，开始把他人生很多的经验跟智慧跟我娓娓道来。我开始一听很惊讶，因为这位长者二十九岁就当总经理，他这个总经理绝对不是自己挂上去的。听说现在招牌掉下来还会砸到好几个总经理，总经理太多了，他不是这种总经理；是坐着两排的股东，然后每一个人给他发问问题，他说人事出现怎么变化你要怎么应对？财务发生什么危机你要怎么处理？就这样一一问他问题，他要这样对答如流。答完之后，股东开会要不要聘这个人当总经理，一聘之后，他就是一个人就到这个公司坐镇，在古代叫做空降的元帅。这样的工作好不好当？不好当。一个公司这么大，里面的小团体就特别多，你一进去都举目无亲，这个时候怎么办？这个凭的就是智慧跟德行。所以卢叔叔说他有一次到一个大的饭店去当总经理，他说他去之了之后，马上把袖子卷起来，到厨房里面陪他们洗碗、洗盘子。所以这些员工就会觉得他很亲切，而且印象更深的是居然总经理的盘子洗得比他们还好，让他们很佩服。

当我听到卢叔叔这些经历的时候，突然心里面觉得很惭愧，这位长者明明就坐在我旁边，我居然都看不出来，俗话说「不识庐山真面目」，所以自己觉得自己看人的能力太差劲了。不过我也同时发现一个很重要的道理，就是愈有能力的人愈谦卑，就像很丰满的稻穗都是垂下去的。所以现在很多年轻人一出来社会工作，遇到一些公司里面的主管，马上就说他能力有多好，马上又说他跟谁的关系特别好。这样子的人能不能信？不能信！可是很多年轻人一听到这些人讲得天花乱坠，就被他们牵着鼻子走。所以一个人看人的能力特别重要，当然如何看人也要深入中国圣贤的教诲才能做得好。而看人最低的标准，最简单的一个标准就是《弟子规》，假如这个人做到了《弟子规》，那你可以保证他是有德行的人，值得信任的人。所以我们说《弟子规》是显圣镜，可以显现一个人是不是真的有德行；《弟子规》同时是照妖镜。你对照对照看看这个人做到《弟子规》哪些，假如都没有做到，纵使他讲得冠冕堂皇，天花乱坠，你绝对不能相信，所以看人很重要。

当这位卢叔叔把他人生这些经验跟我娓娓道来，我的内心很感动，他一聊足足聊了两个多小时。两个多小时之后，我的内心只想做一个动作，这位朋友说鞠躬，鞠躬已经不能表达我内心的一种感谢，当时候我只有一个念头就是跪下去。我那时候真的体会为什么中国人这么样的重视师道，因为老师对一个人人生的启迪，那是没有办法取代的。所以我当下双膝就这么一跪，结果因为卢叔叔年轻的时候学过柔道，手脚特别好，我都还没跪下去，他马上一把就把我拉起来，他说使不得。所以愈有德行的人愈谦虚，他马上一把就把我拉起来。

这两个多小时讲完之后，往后每天只要我们上完课，吃饱饭，卢叔叔就找我说：来，我们去散步。他就问我：你今天听课有什么心得？我就把我的心得跟他报告。讲完之后，他就跟我说：你看事情深度不够，广度不够。他还点点滴滴开始给我分析，给我教诲。所以在那两个多月的时间里面，我的人生历练、见识提升得特别快。离开澳洲之后，只要有时间有空他都会来看我，我只要有到他们家附近办事，我一定先去拜访卢叔叔，再好好跟他请教。甚至于我在海口、在整个中国大陆一有问题打电话给他，他都会非常细心，非常关怀的回答我所有的问题。因为有这个机会得到卢叔叔的教诲，那我更应该尽心尽力把他的教诲去利益更多的人。所以当每一次跟卢叔叔报告在中国大陆做的这些状况，他也都会非常高兴。

所以经师易得，人师难求，真正全心全意能教导我们做人做事的老师确确实实很稀有、很珍贵。而我很幸运遇到了很多好老师，我记得我小学的时候遇到我一个姚老师，他教我五、六年级，当时候我的成绩很差，诸位看得出来吗？看不出来，你们太仁慈了，没有给我难堪。我四年级以前成绩都不是很好，都差不多十几名、二十几名，都是中等成绩。那个时候我的母亲跟我是同一个学校，我的姚老师就问我母亲说：这个孩子怎么教？我的母亲想了一下就说：这个孩子不爱念书，不过很爱面子。我们老师一听完说：好，那我知道了。

结果刚好我们一开始在编班的时候，就是念到你的名字就跑到这个老师面前来，我记得那时候我是五年七班，然后一念到你的名字，你是七班、八班，就这样跑过来，我就排在七班的队伍里面。结果抬起头来认识的同学差不多二、三个而己，其余的都不认识。结果一进到教室，我的老师就说：蔡礼旭，带两个同学去拿扫把。小学生最喜欢劳动，被老师叫都很高兴，马上去领扫把。回来之后，老师又说：来，蔡礼旭去领教科书。我们又带着一堆同学去拿教科书。当这些事情都处理完之后，我们老师说：诸位同学，我们现在来选班长，好，我提名蔡礼旭，其余的你们提名。你看多么公平！就让大家选举，诸位朋友谁选上了？（蔡礼旭）你们怎么都知道，这么有智慧！铁定我选上了，他们互相根本就不认识，一听那个名字听了好几遍，所以我一下子就选上了。这么一选上，我的成绩从此以后再也没有掉到三名之外了，为什么？要面子。因为班长等于品学兼优，班长就等于好成绩，所以我们老师不费吹灰之力就把我的成绩一把拉起来。

我这个小学老师确确实实懂得因材施教，所以我很感念老师对我的栽培。我第一年当正式老师，我打电话给我的姚老师，我邀请老师一起出来吃饭，在这个饭桌上我还请教他很多教学的经验，一个老师在传给他的学生教学经验，那顿饭吃起来特别有味道。当我聊到这件事的时候，聊到老师让我当班长这件事，我的老师就说：你不止感谢我，你更应该感谢你妈妈，是你妈妈那一段话才让我有这个灵感。所以那顿饭吃完之后，刚好我在这几年接触到我们古圣先贤的教诲，所以很得受益，我就拿了一些书送给我的老师，跟他分享我生命的一些成长。结果当我的老师把这些书收过去之后，我的老师笑着对我说：今天以后我是不是要叫你学长？我就很严肃，我说：老师，不行！一日为师，终身为父，老师就是老师。我在推展中国文化这一年过后，我打了一通电话给我这个姚老师，跟他报告我这一年来所做的事，老师在电话那头非常欢喜，电话要结束以前我的老师说：有你这个学生，我非常的欢喜，非常光荣。所以我们回报老师确实要尽心尽力去遵守老师教诲，去对这个社会有所贡献。

而一个人一生，最不会嫉妒你才华的就是我们的父母，还有我们的老师。当我们真正有所奉献，有所成就，父母跟老师的喜悦可能比我们更多。因为有这么多好的老师给我栽培，所以我们念念也希望能够去利益更多的学生，我们深刻感觉到一个好的老师对于一个人生命的影响如此大，所以我们也希望自己能够学为人师。在我教书这几年当中，也是尽心尽力在做，刚好我有一个学生，那个时候我是教自然科，一次月考下来只有三个孩子不及格，结果我就很惊讶，小学而己怎么会不及格？我就把他们三个额外找来补考。然后考完试下来，我们才发现有一些孩子不是这一题不会，是他连字都不是很看得懂。我也从这里发现一个孩子的语文能力是他所有学科的基础，所以语文老师特别重要。

那我们就一题一题念给他听，他就懂得去作答。后来指导完之后，三个孩子去考试就及格了，补考就算通过。其中有一个孩子有一天刚好走到讲桌前面来，当然因为我跟他们三个补考完，他们三个跟我的感情就特别近，其中一个走到前面来，突然他就单跪就跪下去，手还比这样，就这样跪下去，他说：参见师父。诸位朋友你不能笑，为什么？因为他是很认真，这个时候你一笑他就没气了，突然他那个动作一做下去很认真，他那个态度会感染你，突然我就很严肃，我就一手把他撑起来，我说：拜师可是很严肃的事情，你可要考虑清楚。这么一讲，那个孩子若有所思想了一下，差不多五秒钟，重新再跪下去说：参见师父。所以这个孩子跟我就特别亲。第二次月考考了九十几分，进步了三十几分。

因为孩子有这么大的好的表现，我们就实时要鼓励他，我一观察他其它的学科都不算很好，所以颁奖绝对没有他的份，我们马上去买奖品，而且还不能买一份，这样就不公平，所以就买很多份，成绩很好的我们都送。送到最后，我就留下最后一个奖品叫做最佳进步奖，我就说：来，最后一个奖颁给全班进步最多的人。我就问学生：你们猜猜看进步最多的是几分？他们就开始猜十六分、十八分、二十几分，猜半天都没猜到，我说：都不对，进步了三十多分。全班同学就哇！结果马上把这个同学的名字一讲出来，全班不由自主响起一片掌声，所以这个孩子走上来的时候就雄纠纠气昂昂，很有自信走上台来。这个孩子从那次月考之后，自然科目都是九十几分。

所以确确实实当一个学生对老师有恭敬之心，对老师有崇敬之心的时候，他就会督促自己好好学习，好好努力；确确实实我们为人师的一份心，学生都能够感受得到。所以一个人一生能够遇到一些好的老师的缘分，对他的人生就会起很大的变化，也由于有这分明白，所以我在从教的过程就告诉自己，我在这个学校一待我就不走了，为什么？因为教孩子不是教两年他的人格就好了，他的整个思想观念就成就了，不可能！这两年只是让他非常信任我们，甚至于有一种很强烈的感受，就是我的老师一定是处处替我着想。当他有这分感受的时候，他的人生只要遇到一些问题，他会马上再来找老师。我常说一个人的内心只要能感受到还有人全心全意的爱护他，这个人绝对不会走上绝路，因为他的内心还会有一股力量。那学生要找我们，我们要让他找得到，所以只要长期在一个学校教下来，你教了十年，你这十年的学生都会重新回来请教你，我们就可以给他适时的帮忙。

但是人算不如天算，我教了一年书之后，深刻体会我自己学问不足，中国文化的底子太差、太差了！所以希望趁年轻能够深入吸收圣贤的教诲，就把工作辞掉。辞掉工作之后，心里面有两个念头，希望能够找到好的中国文化的老师，另外能够找到一个长辈在生活的点点滴滴当中给我一些提醒，给我一些教诲。结果我到澳洲去学习半年，当我坐在我的座位上，我很好的中国文化老师，杨淑芬老师就坐在台上，然后卢叔叔就坐在我的旁边。《中庸》教诲说「至诚如神，诚者，物之终始」，一个人真正有诚心的时候，一定会得到很多有智慧的人、有德行的人的说明。所以在那半年当中，杨老师讲解《德育故事》，每讲一则给我心里的震撼就特别大。我记得在听杨老师课的时候，我都是一把眼泪一把鼻涕，哭到旁边有一个香港的朋友，他的块头很大都不常笑的，很严肃。他看我哭成这样，还偷偷的把卫生纸给我推过来，还不敢看我，我赶快拿起来擦。为什么会这么感动？因为杨老师讲解这《德育故事》的过程，让我的内心深刻感觉做人应该这样才有味道，做人应该孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这才是做人的原汁原味，这样才能痛痛快快的去经营人生。而这半年的教诲，让我深刻体会圣贤人是怎么样的存心，所以当我们体会到圣贤人处处为父母，处处为朋友，处处为社会大众的这份心，深刻感受到了，当我们再打开圣贤的经典就会觉得格外的亲切。

后来我又在杨老师家里住了七个月，我常常说很多的家长他都觉得要给孩子很好的才华跟本事，一定要有很多钱。其实要有真正的德行跟才华，钱不一定能够解决，我那个时候也没钱，在杨老师家白吃白喝七个月，杨老师很体贴我们，怕我没钱，还把钱包放在冰箱上面，然后就交代我说没钱自己拿。她怕我又是这么爱面子的人，所以一没钱跟她伸手，她怕我会不好意思，所以处处替我着想。常常我跟杨老师讨论《论语》，讨论几句话，有时候一讨论就忘了时间，常常一看都一两点了，杨老师马上说：你明天还要教书，赶快去睡觉。所以确实跟着好老师学习的时候，感受到学而时习之不亦说乎，很快乐！

后来在去年的九月份，刚好杨老师到海口去了解整个要在海口推展中国文化的状况，老师就把我带到海口去，让我跟着她一起去推展。我的父亲就交代我：你一定要站在杨老师后面好好跟着，好好学习。结果我跟杨老师到了海口之后，过没几天就上了北京，之后就到山东拜孔老夫子，我们要推展中国文化，一定要去祭拜孔夫子，因为夫子对我们中国文化影响最深远。刚拜完夫子之后，因为在这个过程看到很多的现象，比方说我们在孔庙的时候，听到很多解说员对着我们孔庙的一些古迹，还有一些图画做解释，左一句封建，右又一句封建。他们不是来弘扬中国文化的价值，反而在言语当中对中国文化有一些批判性在，所以我们听了内心很难受。这么好一个地方，能够让全世界的人来领受中国文化博大精深的机会都当面错过。

在孔庙是车水马龙，结果我们去完孔庙之后又到了周公庙，周公庙却是一个人影都没有。诸位朋友，这些到孔庙去参观的人是不是真正在深入中国文化，是不是？不是！真正深入中国文化的人，真正接受孔夫子教诲的人，一定会同时对谁很尊敬？周公。周公是夫子一生最尊敬的圣哲。所以我们一看到这一幕，我们可以感受到去孔庙的人不是为了文化去的，是为什么去？很可能很怕别人问他：你有没有去过孔庙？假如说没有，自己觉得很难过，所以去是要茶余饭后告诉别人我去过，而不是真正去领受圣贤教诲。杨老师感受到中国文化退丧得太利害，所以她就做了一个决定，要在北京架设一个文化公益网，能够对全世界传播我们中国的这些圣哲教诲。所以杨老师就告诉我，她说：你一个人回海口去，我要留在北京做这件事。我父亲交代我要躲在后面，结果我一个礼拜就跟不了了，就飞回海口去。

其实跟着老师最重要的要依教奉行，老师怎么交代，我们就要全心全意去做。结果杨老师的这一份安排对我这一年来的成长至关重要，也对我契入圣贤的教诲有关键性的影响。当我在推展中国文化的过程，有时候一天要讲两堂课、三堂课，在这样的磨炼当中，突然孟夫子的教诲就跑入了我的脑海里面。孟夫子提到「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能」，就是要增进他不足的地方。我突然在回忆起这段经文的时候，感受完全跟我高中时代不一样。高中时候一念到「天将降大任于斯人也」，突然觉得肩膀重得不得了，然后告诉自己，我不要做圣贤人，一定很苦。因为老师也没有开显圣贤为人处事的榜样，只是告诉我们：来，背起来，考试会考。所以我们也没有办法去领受孟夫子这个教诲。当我们有这样的考验，这样的一种历练之后，突然觉得这一篇文章读起来特别有味道。我在这一篇文章加了一句批注，我说「甘之如饴」，这样的磨炼味道很甜美。

为什么高中时候觉得我不要做圣贤人，但是现在的感受却是很欢喜的去接受这个挑战？因为在推展的过程当中，我们深刻体会每一个人也好，每一个家庭也好，都迫切需要圣贤的教诲。当这些朋友他们打从心里对我们的一种尊敬，对我们的一种肯定的眼神，我们时时都记在心里，深怕不能利益他们的家庭。所以人生最大的遗憾是当我们觉得这一件事情应该做，必须做，但是我们却没有能力做，这个时候才是真正人生的苦。而我们已经知道这一件推展圣贤教诲的工作是现在社会刻不容缓的工作，我们内心只怕自己的能力做不了，所以有磨炼来的时候很欢喜，赶快能提升。当能力提升才真正对得起这些支持你的朋友，才真正对得起教诲我的老师。我们有这样的一种磨炼之后，才能真正更体会到圣贤的这些教诲。所以当我们生命当中有好老师出现的时候，绝对要好好珍惜，要老老实实听老师的教诲，然后把老师的教诲落实在生活当中，落实在工作当中，落实在处事待人接物之中。

除了我们身旁的这一些良师益友之外，其实当中国人是最幸福的，因为中国承传了四、五千年的文化，这四、五千年当中不知道出现了多少的圣哲。而这些圣哲都用他的一生演出了一个圣贤人的榜样出来，也都留下很多非常精辟的文章，只要我们有这分恭敬心，这些圣哲都会成为我们生命中的良师益友。所以孟夫子他就有这分恭敬心向孔夫子学习，所以孟夫子离孔夫子已经几百年的历史了，但是孟夫子这分对老师的恭敬之心超越了时间跟空间，所以孟夫子学孔夫子的教诲学得特别好。所以孟夫子被我们喻为亚圣，仅次于至圣先师孔子。有这分恭敬心就能够与古圣先贤一起探讨学问，以他们为师。

很多朋友都会跟我问一个问题，他说：蔡老师，你自己一个人在海口这样推展中国文化，你会不会觉得很孤单？每一次有朋友这么一问我，我都会哈哈大笑，我接着会跟他说，我说：我一点都不孤单，因为四、五千年的圣哲时时都陪伴着我。文天祥有一首诗里面有提到这几句很重要的教诲，文天祥提到「哲人日已远，典型在夙昔，风檐展书读，古道照颜色」。这些圣哲人虽然离我们的时间久远了，但是他们为人处事的典范是时时，夙昔就是早晚陪伴着我们。风檐展书读，风檐是我们房屋屋檐下的一个角落，就在这一个角落房间里面打开圣贤的教诲来看，内心会感受到古人这一些好的风范，就好象阳光一样照在你的脸上，古道照颜色。

我们常常能想到尧帝给我们的教诲，想到周公给我们的教诲，想到大舜给我们的榜样，想到范仲淹的风范，我们就会督促自己更加的向前去，更加的提升自己的品德，进而能够利益自己的家庭，利益整个社会国家。所以确确实实圣贤人时时都是陪伴着我们，我们的内心都感受到特别踏实，所以绝对不会觉得很孤单。好，那我们今天的课程就先到这边，谢谢大家！

第八集思考题

一、    「师生关系」之重要性为何？（举史可法夫子例）

二、    「礼貌」对人生有何影响？

三、    如何看人？标准？

四、    开解「经师易得，人师难求」？

五、    好老师对学生影响会如何？

六、    「至诚如神」感得「老师们」教诲？

七、    跟老师最重要是什么？

八、    推广圣教最大的遗憾为何？

九、    为什么「当中国人是最幸福的」？