1、2月24日：觉察：以前总是过度保护，怕这个不能承受，怕那个会受伤，其实是在剥夺对方的经历和体验过程，这个世界本来就是不完美，我们每个人也都是残缺的。人为的刻意其实也是一种伤害，一种暴力。

2、2月25日：觉察：每次交流让对方不开心，问题在于自己总是带着一定目的和企图，注意力被自己的企图心干扰着，已经听不到对方真正在说什么，更感觉不到对方感受和想法。

3、2月26日：近来一直思考这样一个问题：我真可以能引导孩子？然后问自己，我掌握了真理实相吗？我完整吗？我真的很了解孩子吗？我对他已看得很清楚了吗？如果这些答案是否定的，我又如何去引导？于是很自然地放下了这个纠结。当然最迫切要做的也就明了了：只管只顾自己的修行和成长，于生活点滴中。

4、2月27日：有好几个朋友都曾感觉我和家里两男人讲话的方式比较严肃，或者说太官方太正式，总之是端着的。我自己倒没觉察到这样的交流模式，不过，还是认真思考了造成这样模式的根源，有两个：1、家庭环境的影响，我发现我爸跟我交流就像作报告一样，或者像领导找下属谈话那样，让人感觉很累。我想这是不是他的职业病所造成的？2、我太注意自己的言传身教了，太把自己当回事了，太想去影响他们了，根本没把自己跟他们放在同一水平的位置，居高临下，没有平等心。看了很多家教的书，结果反而成了我的一种束缚。

5、3月5日：我们的观念，我们的知见，是我们修行路上的最大障碍……

“一切诸相即是非相”有两层深义：第一，我们的心已蒙上很多的灰尘，是扭曲的，不能如实地照见这个如来的世界；第二，万事万物都是生生灭灭的，无常的。从这两个深义中，我们如何来体会这个世界和生活，一是修行就是净化自己的心，放下自己的贪、嗔、痴、我慢、自卑，让这个心变得更静更平些；二是从无常中学会放下自己过去的知见，要看到无常背后的许多因缘。