婚姻到底是什么？

陕西商洛平民就业能力训练基地  首席训练员

卢 书 民

2014年8月28日

婚姻是个很值得期待，值得品尝，值得思维，值得承担，值得享受，更值得认真研究和科学、持续雕琢的精神与物质以及肉体集合而成的“艺术品”。经营不善的婚姻就会像断线的风筝随风飘忽，就会像风暴、海啸、地震一样十分可怕。这就是无情的生活逻辑（现实）。为什么？因为很多人常常错把婚姻当成了爱情，或者把爱情当成了婚姻，甚至把同情也当成了爱情。一旦爱情遇到麻烦，婚姻也将完蛋。所以，才有了“婚姻是爱情的坟墓”这一很多人在血淋淋的教训下不得不赞同的所谓定论。

其实，婚姻并不是爱情的“坟墓”，而是爱情的结晶，是爱情的延续，是爱情的归宿，又必须经常依靠爱情来维护、修剪、升华；爱情又是婚姻这所殿堂的基石和不断翻新所必需的现代装饰材料。关于这一点，马克思与燕妮、周恩来与邓颖超的婚姻已经证实。婚姻也不能和爱情划等号，二者之间虽有千丝万缕的联系，但毕竟不是同一概念。所以，认为“婚姻是爱情的坟墓”者，是把现象当成了本质，把个别当成了一般，真有以偏概全之嫌。

婚姻，原本是双方在人生险恶江湖中苦心修建起来的温馨“避风港”，很多人之所以最后把它演绎成并走进这个“坟墓”，最主要的原因有以下八点。

首先，双方需求的层次不同。历史上很多著名的政治家、哲学家、军事家、文学家、艺术家等婚姻之所以出现崩裂，就是这个原因。需求层次不同必然导致价值观发生冲突，价值观一旦发生冲突，不管结婚与否，爱情必然死亡。爱情完了，“避风港”再也没有建造和维修的必要了。例如，现代体现在对孩子的教育理念上的冲突就是需求层次不同的冲突之一，只是很多人并没有认真、系统的思考而已。

其次，人的本性的自然流露。人性中有若干种本质需求是一直呈现着螺旋式阶梯递进状态，直到生命结束，而且这种递进有时候十分隐晦。当双方生理接触的低级需求满足后，进而会产生“安全”需求，这里的“安全”需求不仅包括彼此忠诚、责任和精神宽慰，还包括物质安全（衣服、食品、房子、车子、养老金等物质基础），更包括经济自由权的应用。一旦一方不能满足另一方某些安全需要时，婚姻的危机就会悄然降临，并且碍于虚荣（面子）还经常会以另一种貌似合理的、富于人情味的形式掩盖着这种人性的本质需求不能满足所带来的冲突原因。

再次，爱与归属的需要。婚姻是不能脱离社会大家庭的一分子，人人都希望能和谐的融入其间，获得社会人的欣赏、认同和尊重，并不是夫妇两人朝夕厮守、寸步不分、一刻不离的绝对化私有领地。如果一方处于狭隘、自私的安全需要，不懂得对方的社会交往会把“一般资源”演绎成“生存资本”这个浅显的道理，总是限制对方的正常交往，必然会引起对方的强烈不满，日子久了，爱情的基因就慢慢消亡，距离“坟墓”的日子也就水到渠成了。

第四，自我实现的理念发生变化。当一方在外人的眼里，或自己也认为功成名就时，金钱、地位等身外之物都不再重要，爱情、婚姻好像也成了可有可无的东西时，“坟墓”就会突显眼前。此时，除非遇到能够同时用心灵、志趣、能力交流的异性，才会选择新的婚姻，否则就会远离异性，终身不婚。许多所谓这样、那样的“家”就是如此。苏格拉底、卢梭等名家莫不如此。

第五，某种劣根性越过对方的忍耐度。人类与生具有的24种劣根性在每个人身上都会或强或弱的有所体现，如果在一方身上长期表现得过于严重，让对方不能接受时，爱情之车就会抛锚（如因“私欲”引起的不孝敬对方父母；总是用君子的标准要求对方，用贱人的标准要求自己等）。

第六，超越了“性需要”的境界。一方的需求层次一旦上升到这个境界，其眼里的爱情、婚姻反倒成了累赘，因为他（她）们能在心灵的顿悟、灵魂的觉醒中感受到别人不能感觉的“极乐”、“高峰体验”，“避风港湾”里那点小快乐已经微不足道了！

第七，经不住风侵雨蚀。凡是错把同情当成爱情，或把爱情又当成婚姻的婚姻；凡是双方或一方情趣庸俗，需求始终低级，没有宽容之心，思维又相当混乱，其婚姻从一开始就没有牢固的基础，也就自然经不住外来的种种引诱和蓄意冲击。表现最突出的有两点：一是第三者的见缝插针；二是来自于一方家长宁愿棒打鸳鸯也要维系自己所谓的家长权威和要求愚昧孝敬的无礼干涉。

最后，一方完全丢弃了应尽的种种职责。婚姻的职责远比事业上的职责复杂得多，比朋友间的职责细腻的多，如果把婚姻中的种种职责过于简单化，或不愿略尽丁点，一方一旦不甘心长期忍受，婚姻的麻烦就会纷至沓来！

当我们简单分析了婚姻破裂的八大原因后（当然也有其他一些原因，但这八点最重要），就应该考虑挽救一些已经没有，或者正在没有爱情的婚姻。

婚姻，本身是完全可以培育爱情的，爱情反过来又会为婚姻尽心服务、增添光彩。有些爱情的花朵之所以在花园（婚姻）里枯萎、凋谢，并不是花园的错，而是花儿本身质量、生命力不强的问题，更是外界的气候、风暴、雪霜等环境的影响问题，就像船只在港湾里漏水不予修缮而泡坏，不能一定要把错归咎于港湾一样。

婚姻，也要讲究科学、持续的经营和发展。十分美好的婚姻，四分靠智慧（并不是靠所谓的聪明）选择，另六分则一定要靠科学、持续的经营：

当一方的需求层次提高后，就应该有义务帮助另一方随之提高，而不是独享高层次的快乐，除非对方是一根不能雕刻的朽木；

当一方在用君子的标准要求对方之前，也应该考虑用君子的标准首先要求自己；

当一方不懂爱情的表达方式时，爱情就会成为一种无形的压力施与对方，这种压力一旦加重，就会发展为伤害；

当一方总是把“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的政治哲理应用在家庭这个并不是坚不可摧的巢穴时，爱情的清泉就开始变得腐臭；

当一方总认为奉献、成全、理解、尊重是吃亏，而不是美好婚姻持续发展的助力器，另一方则始终认为过分占有、索取、因循、投机、倒退等也能将就下去，因为有孩子可以作为纽带时，“坟墓”的建造就开始添砖加料、提速了；

当一方喜欢对方却并不喜欢对方的父母，不喜欢对方的事业时，人性之爱就会演变成动物之爱，动物之爱哪有永久之力和永久之理；

当一方过于贪婪，从来不体会、不理解另一方的心灵创伤如何严重，又不懂爱情也是在诚信中经营的高级“商品”，不懂经营爱情最终应该是“双赢”这个道理时，婚姻的果实终会化为乌有；

当一方始终不懂得爱情的基础首先是“情”，其次才是“爱”，总是机械的为“爱”而“爱”时，爱情就会成为干涸土地上的萎草；

当一方始终错把同情当爱情，就像把月亮错当太阳供奉时，婚姻从一开始就是在经营着灾难，灾难的降临只是早晚的事情；

当一方用甜美的语言和形态把另一方“骗进”婚姻的“洞穴”后却完全抛弃对另一方的责任，甚至连孩子也不愿，或不善承担培育职责时，这个婚姻的结局不言自明；

……

深深的认知这些，并做好这些，婚姻才会成为安全的避风港，温馨的暖巢，永不变味的咖啡，才会像良性发展的商品生产一样，达到（夫妻双方、双方父母、子女、社会）“多赢”的目的，才会成为爱情升华后的辉煌宫殿……

愚者虽不是婚姻的完美享受者，但还是要借此：

恳祝天下所有幸福的婚姻都能在爱情的宫殿里继续习习生辉，再生辉！

恳愿天下所有不幸的婚姻都能理智的回归到爱情的轨道，携手驶向幸福的殿堂！

附：QQ：1131586869