[原创]孩子岂是你人前炫耀的玩偶
电视剧《虎妈猫爸》观后之二
2015年6月4日 辽宁戴志强
在该剧第一集中,上演了孙雅娴夫妻带着儿子一家去朋友家做客的一段戏。
在这段戏里,有这样的情节引起了我的关注:当住在乡下的孙雅娴朋友一家人出来准备迎接客人的时候,蕊蕊奶奶向孙女说了这样的一句话:“听点话,把看家本事都拿出来。”正是因为有这样的铺垫,于是便有了后来,蕊蕊在奶奶的极力推介下开始了在众人面前的跳舞、背诗、问答百科知识、乘法九九表、弹电子琴等等十八般武艺的展示。之后再加上贴满了整个墙壁的证书,奖状,让我们看到了洋溢在蕊蕊家长脸上的骄傲自豪和盛气凌人,这样的显示无疑是在向城里来的孙雅娴一家人证明着自己教育方法的得当,教育选择的正确,甚至也似乎显现着对蕊蕊美好未来的笃信。
而茜茜,这个城里来的,在爷爷奶奶娇生惯养了五年之久的小公主,在这样的阵势面前节节败退,甚至“口无遮拦”而“惹是生非”,这也让孙雅娴一家人顿感颜面扫地,甚至无地自容,以至最后两家人不欢而散。而这也正是引发毕胜男想把茜茜接回家里,自己培养孩子的重要导火索。
“自己的孩子没有什么可以在人前显示的,没有超过别人孩子的长处,似乎会让父母们感到很没面子,甚至抬不起来,生出强烈的挫败感,埋怨孩子的无能或不听话,也为自己的教养能力产生置疑。而一旦自己的孩子若能按着自己的安排,听从自己的指挥在人前“露上几手”,引来众人的夸赞,作为父母好像就会神清气爽, 扬眉吐气。
这样的场景在后来的剧情中,又再一次上演过—--老年人活动中心里,裴大妇的孙子和一位奶奶一起跳国标舞,刚刚休息下来,裴大妈又迫不及待地让孙子表演一段快板。在那样的时刻里,我们看到了裴大妈的幸福满足与自豪表现。
其实,在现实生活里,这样的父母不胜枚举,这样的场景也略见不鲜。许多父母大概从孩子一出生开始就无师自通地学会了这样的“炫耀”---从走路,说话,到唱歌、背诗、英语,再到学校的名次,好的工作,好的职位等等,许多父母似乎在一路怀揣着这样的炫耀走过来。
孩子小时,被经常被父母要求在众人面前“表演”,若是顺从,则父母心花怒放,稍有不从,则会遭来埋怨,批评,甚至责罚、打骂,有时即使不在人前,也会在人后(实际这样的教育方式无论在人前还是在人后,都十分失当)。这不禁让我想到了中国历史上出现最早的,具有表演功能的剧种----傀儡戏,后也称木偶戏。在那样的时刻里,我们的孩子与木偶又有什么区别呢?
此类父母的心态,归根结底用几个词完全就可以概括“虚荣”“攀比”“自私”
在他们的眼里,孩子就是他们的作品,甚至产品,是可以任意雕琢,打造的器物,任意修剪、弯曲的枝丫,任意摆放、逗弄的玩具。在他们的眼里,孩子是他们的私有财产,他们理所当然地占有、支配、驱使。在他们的眼里,这该是他们至高无上的权力,且理由气壮的拥有着。
突然间,我想到了剧中的美国归来的教育专家唐琳,在她的第一堂课上,给家长和孩子朗诵的那一首诗,那是在我的家长课堂里大家十分熟悉的纪伯伦的《孩子》
你们的孩子并不是你们的孩子。
他们是生命对自身的渴求的儿女。
他们借你们而来,却不是因你们而来。
尽管他们在你们身边,却并不属于你们。
你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,
因为他们有自己的思想。
你们可以建造房舍荫庇他们的身体,
但不是他们的心灵,
因为他们的心灵是栖息于明日之星,
即使在梦中你们也无缘造访。
他们可努力仿效你们,却不可企图让他们来象你们,
因为生命不会倒行,也不会滞留往昔。
你们是弓,你们的孩子是从弦上射出的生命的箭矢。
那射者在无限之旅上的目标,用力将你弯曲,
以使他的箭矢迅捷远飞。
让你欣然在射者的手中弯曲吧;
因为他既爱飞弛的箭,也爱稳健的弓。
每个孩子都是这个世界上独一无二的个体,就好像你永远也无法找到两片完全相同的叶子一样,他们有自己的思想和属于自己的心灵世界,不是我们父母(也包括我们教育工作者)所能任意改造的。孩子有他的快乐,有他的精彩,而作为父母本该是最懂他的人,懂他的美、懂他的好、懂他的独特。当你在众人面前抱怨或是指责自己孩子的时候,你维护的只是自己的面子,伤害的却是孩子的尊严。因此,这样的父母应该补上的是“平等”“尊重”这一课,“成为孩子”“我是孩子”,有了这样的懂得,才会真正的做到智慧施爱,才能拥有那份柔软温暖与慈悲。而即使你的孩子能够像蕊蕊那样精通十八般武艺,经常在人前“被炫耀”,久而久之,他们会更加在意来自于外界的他人的评价,缺少对于自己的正确认知,形成表演型的人格,而失去自我。
孩子的存在不是为了证明你,成就你,或许从某种意义上而言,倒的是为了你的“成长修炼”而来,把孩子真正地放在心里,淡定,从容,理性地和孩子一起慢慢地成长,互相成全一段难忘的人生旅程。若能如此,你的笑会比蕊蕊奶奶和裴大妈的笑容,更甜更美,更令人羡慕。
您尚未登录系统