心理学家罗杰斯认为，“价值的条件化”是一切现代病的根源，冷漠、孤独等。特别将人的价值的条件化更是如此，比如父母经常说的“你不好好读书，我就不爱你了”、“考不到好成绩，你就是个没出息的人”，这样的话，慢慢的内化成孩子的价值观，于是他开始这样评价自己或者他人：“我学习差，天生是个笨蛋”、“我赚不到钱，无能透顶”……
人就是这样把学历、金钱、地位等外在的东西，误认为了自我价值，当它们动摇的时候，我们恐惧万分——不仅是恐惧失去物质保障，更是恐惧自我价值——我生意做亏了，我是个废物；我离婚了，我是个没有魅力的人；我长的难看，我不配爱她……
这种恐惧或者导致人陷入狂妄和孤独，或者导致陷入自卑和焦虑。所有这一切，都是因为我们没有意识到自我价值——人性本身伟大，不需要任何外在的物质来证明。意识不到自我价值，就会将自信建立在外在物上，从而虚浮飘荡，过度的依赖自我的努力，陷入孤独之中，或者玩世不恭，迷信宿命。
说了这么多自我价值，那么到底什么是自我价值呢？我们无法说，自我价值是什么，只能说自我价值不是什么，它不是金钱、权势这些任何我们知道的物质价值。它是人本具的，超越于物质价值之上的，不会因为外在价值增加或者减少一点的。
一旦说它是什么，它就被物质化了，或者说“条件化了”。或者另外角度说，一旦用任何一种现实、欲望或者道德的标准去固定衡量自我价值的时候，它就僵化了，不再是基于现实的真正需要，而是为了维护某种既有的教条。
当然，我们也不能说，自我价值就是虚无，也不能说因此人就该我行我素，因为平衡社会和欲望的需求，就是自我的功能。完全不顾及社会环境的要求，就是执着于欲望或者道德，本身就是一种失衡。
所以，定义这个词，恐怕是不可能的任务。它有点类似佛教的“涅槃”或者“佛性”或者“真如”，就是真实（truth）本身。一个人真实的理解自我，理解真实的世界和人生，不被扭曲的世界观和价值观所左右，不去无谓的证明什么或者逃避什么。那么他的自我就是在很好的平衡社会、欲望和道德的需求，这种强大而平衡的自我机制，就是一种自我价值。
所以自我价值，是完全的自我接纳，消除了所有的内在冲突和对立，是自我能量的完全整合。但是这不能给我们一种幻象：那就是自我价值是某种没有内在矛盾的状态，甚至认为强行消灭价值冲突，就能达到这种状态——那么这就是走向了自我整合的反面。
真正的自我价值，不是靠强行消灭内在冲突，压抑自己某方面的感受。而是在于接受所有这些冲突，理解这些冲突背后的意义，经过平等而自由的内在整合，达到内在价值的妥协。这样的整合才是真正的自我整合。就像一个国家，不能通过强行压抑某个阶层的诉求达到整合国家意志，恰恰相反，要允许各阶层自由的表达自己的诉求，在民主而法治的框架内达到充分的妥协，这样才是真正的国家强大之道。
