摘自江上渔者王惠林的博客
这位博古通今的大学者更进一步说明了这样一个道理：其实中国的古书不过几十种，是可以读得完的。为什么这样讲呢？因为有些智慧的学者发现了一个秘密，也就是古代文化的传承关系，可以从梳理古书的脉络中找到。这些书排列在一起，它们是有头绪，有结构，有系统的。
对这种观点，我的理解，总有一些书是另一些书的“母本”，读懂这些“母本”，是了解由其生发开去而产生的“子本”“孙本”，或者“兄弟篇”“姊妹篇”的钥匙。所以说，这些“母本”，这些不依附于其他书而其他书都对此有所依附的书，就应当成为我们的必读书。
举例说，要了解西方文化，必须要读《圣经》。金克木先生说，没有《圣经》的知识几乎可以说是无法读懂西方公元以后的书，包括反宗教的和不涉及宗教的书。只有一些纯粹科学技术的书可以除外。
金先生又举例说，读西方的哲学书，自然少不了柏拉图、亚里斯多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔。不是要读全集，但必须读一点。
读文学作品，读原著是必须的。对于外国文学，看译本也可，只是不能只看故事提要和评论。
返回来，我们再谈本文开头所讲的读中国古书的话题。
对于中国古代先贤们曾经读过的，而我们又不能获知在他们读过的这些书之前曾经有过什么书的，这些书一定是我们的必读书。用金先生的话说，“古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲”。
金先生列出了这些书的书目，它们是：
《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》。
以上这十部书，是从汉代以来的学子上学就背诵一大半的，一直背诵到19世纪末。这十部书要不知道，就无法读后世作家的书，不能读懂唐宋八大家，不能读懂朱熹，不能理解王阳明，甚至不能看懂传统的戏剧。
老实说，对于以上的十部经典著作，惠琳本人也没有看多少。现在正是我认真补课的时候。因为21世纪将是东方文明复兴的时代，当中国人的世纪到来之际，我们不能忘记给了我们文明滋养的这些智慧之作，不能忘记了我们的老祖宗。
